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AI 小测

中论广释77

本次共 14 题。不妨先凭记忆作答，再对照原文温习。

AI 出题 · 经独立 AI 审核

01 单选世间专家学者耗尽毕生精力探求真相，为何往往只得到暂时的结论？
02 单选《显句论》破「成和坏是一体」，说这样会有什么过失？
03 单选依《入中论》慈氏和天授之喻，真正自相的他体应当是怎样的？
04 多选麦彭仁波切《中论释》引其他注疏，论证成坏异体不合理的理由有？
05 单选「若谓以现见，而有生灭者」：外道说生灭是现量所见，为何不能成立？
06 单选凡夫连柱子的刹那变化、人身的不净都见不到，由此可知什么？
07 多选学中观即使一下子难以证悟空性，仍有什么意义？
08 单选听了释迦牟尼佛的传记，对佛陀真正生起信心，会带来什么？
09 多选「从法不生法，亦不生非法」：有实法为何不从有实法、无实法中产生？
10 单选有讲义说，若无实法能从有实法中产生，会有什么过失？
11 单选依佛护论师，「从法不生法」一颂表面破有实无实法的产生，实际主要破什么？
12 单选「法不从自生，亦不从他生」：破了四边生，为何成坏也随之不能成立？
13 单选有部、经部和唯识宗所说为何并不究竟？
14 判断按《理证海》，名言中承许诸法如梦如幻、无有自性，就不会有堕入常断二边的过失。