智悲学子
下面哪些说法是正确的（多选） A、世间中的一切苦乐、贪嗔，以及分别念、器世界等，均是造物主自主制造，嗔恨心的来源是造物主； B、一切所知为二十五谛法，其中主物是世间的造作者； C、有一种常我，具有五种特点，它能制造一切万物； D、主物和常我不可能造作这个世界，因为你们承认它为常有，若是常有则不生，若连自己的本体都没有产生，那制造万物是不根本不现实的； E、你们承认主物、常我是常有，既是常有之法，则恒时无有变动，又怎么会产生器情世间之种种呢？
下面哪些说法是正确的（多选） 参考答案：DE D、主物和常我不可能造作这个世界，因为你们承认它为常有，若是常有则不生，若连自己的本体都没有产生，那制造万物是不根本不现实的； E、你们承认主物、常我是常有，既是常有之法，则恒时无有变动，又怎么会产生器情世间之种种呢？ 【 解析： 《入行论》第四册第75课第67-68页。科判“总破神我与主物”下颂词及内容。】
下面的观点哪些是数论外道承许的？（多选） A、神我依靠主物能享用指定的对境； B、神我若是是常有，它对外境的执著应永远不会消失； C、除了神我、主物是常有以外，其余二十三种现象皆依主物而生，神我虽非作者，但能享用色声香味等一切外境； D、俱生缘对常我能起作用。
下面的观点哪些是数论外道承许的？（多选） 参考答案：ACD A、神我依靠主物能享用指定的对境； C、除了神我、主物是常有以外，其余二十三种现象皆依主物而生，神我虽非作者，但能享用色声香味等一切外境； D、俱生缘对常我能起作用。 【 解析： 《入行论》第四册第75课第71-74页。科判“别破常我”下颂词及内容。】
胜义谛中，以下说法正确的是（多选） A、世间万物是自生、他生而来； B、世间万物均是依靠缘起力而生； C、世间万物是共生、无因生而来； D、所谓的产生，在胜义中绝不存在。
胜义谛中，以下说法正确的是（多选） 参考答案：BD B、世间万物均是依靠缘起力而生； D、所谓的产生，在胜义中绝不存在。 【 解析 ：《入行论》第四册第75课第75-76页。科判“摄义”下颂词及内容。】
随堂小测｜《入行论广释》第75课 智悲学子 《入行论广释》第75课 发心师兄：定解 F04 审核师兄： 定解F10 / 定解F11 01 下面哪些说法是正确的（多选） A、世间中的一切苦乐、贪嗔，以及分别念、器世界等，均是造物主自主制造，嗔恨心的来源是造物主； B、一切所知为二十五谛法，其中主物是世间的造作者； C、有一种常我，具有五种特点，它能制造一切万物； D、主物和常我不可能造作这个世界，因为你们承认它为常有，若是常有则不生，若连自己的本体都没有产生，那制造万物是不根本不现实的； E、你们承认主物、常我是常有，既是常有之法，则恒时无有变动，又怎么会产生器情世间之种种呢？ 02 下面的观点哪些是数论外道承许的？（多选） A、神我依靠主物能享用指定的对境； B、神我若是是常有，它对外境的执著应永远不会消失； C、除了神我、主物是常有以外，其余二十三种现象皆依主物而生，神我虽非作者，但能享用色声香味等一切外境； D、俱生缘对常我能起作用。 03 胜义谛中，以下说法正确的是（多选） A、世间万物是自生、他生而来； B、世间万物均是依靠缘起力而生； C、世间万物是共生、无因生而来； D、所谓的产生，在胜义中绝不存在。 01、下面哪些说法是正确的（多选） 参考答案：DE D、主物和常我不可能造作这个世界，因为你们承认它为常有，若是常有则不生，若连自己的本体都没有产生，那制造万物是不根本不现实的； E、你们承认主物、常我是常有，既是常有之法，则恒时无有变动，又怎么会产生器情世间之种种呢？ 【 解析： 《入行论》第四册第75课第67-68页。科判“总破神我与主物”下颂词及内容。】 02、 下面的观点哪些是数论外道承许的？（多选） 参考答案：ACD A、神我依靠主物能享用指定的对境； C、除了神我、主物是常有以外，其余二十三种现象皆依主物而生，神我虽非作者，但能享用色声香味等一切外境； D、俱生缘对常我能起作用。 【 解析： 《入行论》第四册第75课第71-74页。科判“别破常我”下颂词及内容。】 03、 胜义谛中，以下说法正确的是（多选） 参考答案：BD B、世间万物均是依靠缘起力而生； D、所谓的产生，在胜义中绝不存在。 【 解析 ：《入行论》第四册第75课第75-76页。科判“摄义”下颂词及内容。】 文章原始链接