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AI 小测
极乐愿文大疏讲解072
本次共
12
题。不妨先凭记忆作答,再对照原文温习。
AI 出题 · 经独立 AI 审核
本课另有
随堂小测 →
,做完这份可以接着做。
01
单选
普通人只要诽谤过众生,就很可能诽谤了菩萨,这是为什么?
A
一切众生都已经是菩萨
B
诽谤众生与诽谤菩萨罪等
C
大菩萨只示现为下劣众生
D
肉眼很难分辨出谁是菩萨
02
单选
屠夫不杀生就难以生存,拿这个作对比,诽谤菩萨这件事怎样?
A
罪过比杀生轻
B
同样情有可原
C
也是生存所迫
D
没有任何必要
03
单选
《学集论》说轻蔑菩萨“如灰覆之火”,盖着灰的火坑比喻什么人?
A
诈现威仪的伪善者
B
含而不露的瑜伽士
C
显露神通的成就者
D
随口诽谤的凡夫
04
判断
依讲解,代众生受苦并非圣者菩萨才做得到,悲心特别强烈的凡夫同样能做到。
对
错
05
判断
讲解引《宝箧经》说,凡是受过菩萨戒的人都是大乘种性。
对
错
06
单选
老妇人把儿子冒充佛牙的狗牙恭敬顶礼而得成就,华智仁波切说原因是什么?
A
老妇人对狗牙有真佛的信心
B
狗牙本身具有加持力
C
狗生前曾得圣地加持
D
儿子献牙时心意真诚
07
单选
观清净心有不同层次,观想他人都是佛菩萨的化现,需要怎样的境界?
A
须通达万法为心性游舞
B
唯有圣者才能做到
C
并不需要很高的境界
D
须先大彻大悟才行
08
单选
黄昏时把远处的假人误认成真人,这个比喻说明外境显现贤善或下劣取决于什么?
A
对方的真实行为
B
观察时光线明暗
C
自己的心清不清净
D
旁人的评价议论
09
单选
借康熙、乾隆把菩萨当凡夫的故事,劝在家人不看出家人过失,对出家人又怎么说?
A
只需对出家人观清净
B
在家人不会是菩萨化现
C
出家人也要观清净心
D
可以指出在家人过失
10
单选
如果实在忍不住要寻找过失,应当像噶当派古德那样怎样做?
A
私下察看他人过失
B
找自己的过失
C
只察他人已作之过
D
向众人指出他过
11
判断
《因缘品》以风中扬糠秕为喻,说的是恶人陷害好人,反而害到自己。
对
错
12
单选
《四十二章经》说恶人害贤者“犹仰天而唾”,这个比喻说明什么?
A
可暂时污损贤者
B
贤者终究受其害
C
反而会害到自己
D
与贤者两败俱伤
核对答案
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