随堂小测｜《入行论广释》第195课

发心师兄：定解C03审核师兄：定解C65

原第 1 题

关于第一个颂词“愿裸获衣裳，饥者得足食，渴者得净水，妙味诸甘饮！
”以下说法正确的是？（多选）
A、无衣可穿的原因是曾毁坏或抢夺包经书的布、佛像的妙衣，或抢夺其他众生的衣服；
B、众生感受没有衣服的痛苦是在消前世的恶业，业消完了就好了，不需要特别去管他们；
C、众生饥渴的痛苦太可怜了，愿他们个个每顿饭的餐费标准都能上万元，想怎么吃就怎么吃；
D、尽量避免“抢夺别人的饮食”、“阻碍别人供僧”等行为。

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关于第一个颂词“愿裸获衣裳，饥者得足食，渴者得净水，妙味诸甘饮！”以下说法正确的是？（多选）
参考答案：AD
A、无衣可穿的原因是曾毁坏或抢夺包经书的布、佛像的妙衣，或抢夺其他众生的衣服；
D、尽量避免“抢夺别人的饮食”、“阻碍别人供僧”等行为。
【答案解析：
讲记原文：“那些无衣可穿的人，按照佛经的说法，是曾毁坏或抢夺包经书的布、佛像的妙衣，或者抢夺其他众生的衣服，所导致的果报。”，“他们不断忍受着饥渴之苦。这些人之所以如此，也是因为前世抢夺别人饮食、对人家供僧制造违缘等恶业所致。”选项AD正确；选项B为错误选项，虽然众生感受痛苦是由其恶业所致，但对于发了菩提心的大乘菩萨来说要尽己所能的解除众生的痛苦；选项C是迷惑选项，虽然要发愿众生远离饥渴的痛苦，但是也并没有说愿他们奢侈度日，实际上法本中强调无论是出家人、在家人都应该知足少欲，发愿过中等的生活。】

原第 2 题

以下哪些是帮助病人的正确做法？（多选）
A、祈祷观世音菩萨能够加持病人早日痊愈；
B、将善法功德回向给病人愿他们早日痊愈；
C、劝他们戒杀放生，多多忏悔往昔罪业；
D、介绍好的医生或者医院给病人去治疗。

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以下哪些是帮助病人的正确做法？（多选）
参考答案：ABCD
A、祈祷观世音菩萨能够加持病人早日痊愈；
B、将善法功德回向给病人愿他们早日痊愈；
C、劝他们戒杀放生，多多忏悔往昔罪业；
D、介绍好的医生或者医院给病人去治疗。
【答案解
析：
讲记原文：“一个人生病是杀生的报应。很多人的病在医院里检查不出来，医生也诊断不出来，这就是前世杀害众生的果报成熟，治疗的方法唯一就是忏悔。当今时代，得各种疾病的人非常多，我们应该竭尽全力回向，愿正在痛苦中挣扎的众生，依靠药师佛、阿弥陀佛及观音菩萨的加持，病苦早日消失无踪。一方面要这样发愿，另一方面，假如你懂得一些医术，应在力所能及的范围内，尽量用来利益众生。”
】

原第 3 题

以下说法错误的是？
（多选）
A、相比物质上的贫穷，精神上的贫穷更可怜，因此应更重视精神贫穷的众生；
B、小A的愿望是存够钱买房子娶媳妇，他的愿望会让他紧紧的束缚在轮回中，所以我们不应该回向他的愿望成真；
C、监狱中的罪犯是罪有应得，如果回向他们早日出狱，对社会有很大的危害；
D、身体强大的众生愿他们心地善良，以慈悲心爱护众生。

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以下说法错误的是？（多选）
参考答案：ABC
A、相比物质上的贫穷，精神上的贫穷更可怜，因此应更重视精神贫穷的众生；
B、小A的愿望是存够钱买房子娶媳妇，他的愿望会让他紧紧的束缚在轮回中，所以我们不应该回向他的愿望成真；
C、监狱中的罪犯是罪有应得，如果回向他们早日出狱，对社会有很大的危害。
【答案解析：
选项A对应颂词“愿贫得财富”，法本中提到：“所谓的贫穷，有些人是物质上的，有些人是精神上的，其实精神上的贫穷更为可怜。”但并没有说要对精神上的痛苦着更加重视；选项B对应颂词“所求一切利，无劳悉成办！”法本中说：“每个人也有一个目标。我们可以发愿：愿街上所有人的目标都得以实现。”菩萨虽然最终希望众生能从轮回中解脱出来，但是并不排斥让众生获得暂时的快乐；选项C对应颂词“愿畏无所惧，缚者得解脱，”法本中说：“世间上还有许多束缚者：有些关在监狱里，被铁镣等捆着……但愿这些人从缠缚中解脱出来，得到自在与安乐。”颂词中的“缚”包括身心两个方面，自然是回向的对象，选项C中代表了一部分世间观点，并不能反应大乘菩萨的境界。
】

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《入行论广释》第195课
发心师兄：定解C03
审核师兄：定解C65
01
关于第一个颂词“愿裸获衣裳，饥者得足食，渴者得净水，妙味诸甘饮！
”以下说法正确的是？（多选）
A、无衣可穿的原因是曾毁坏或抢夺包经书的布、佛像的妙衣，或抢夺其他众生的衣服；
B、众生感受没有衣服的痛苦是在消前世的恶业，业消完了就好了，不需要特别去管他们；
C、众生饥渴的痛苦太可怜了，愿他们个个每顿饭的餐费标准都能上万元，想怎么吃就怎么吃；
D、尽量避免“抢夺别人的饮食”、“阻碍别人供僧”等行为。
02
以下哪些是帮助病人的正确做法？（多选）
A、祈祷观世音菩萨能够加持病人早日痊愈；
B、将善法功德回向给病人愿他们早日痊愈；
C、劝他们戒杀放生，多多忏悔往昔罪业；
D、介绍好的医生或者医院给病人去治疗。
03
以下说法错误的是？
（多选）
A、相比物质上的贫穷，精神上的贫穷更可怜，因此应更重视精神贫穷的众生；
B、小A的愿望是存够钱买房子娶媳妇，他的愿望会让他紧紧的束缚在轮回中，所以我们不应该回向他的愿望成真；
C、监狱中的罪犯是罪有应得，如果回向他们早日出狱，对社会有很大的危害；
D、身体强大的众生愿他们心地善良，以慈悲心爱护众生。
1、
关于第一个颂词“愿裸获衣裳，饥者得足食，渴者得净水，妙味诸甘饮！”以下说法正确的是？（多选）
参考答案：AD
A、无衣可穿的原因是曾毁坏或抢夺包经书的布、佛像的妙衣，或抢夺其他众生的衣服；
D、尽量避免“抢夺别人的饮食”、“阻碍别人供僧”等行为。
【答案解析：
讲记原文：“那些无衣可穿的人，按照佛经的说法，是曾毁坏或抢夺包经书的布、佛像的妙衣，或者抢夺其他众生的衣服，所导致的果报。”，“他们不断忍受着饥渴之苦。这些人之所以如此，也是因为前世抢夺别人饮食、对人家供僧制造违缘等恶业所致。”选项AD正确；选项B为错误选项，虽然众生感受痛苦是由其恶业所致，但对于发了菩提心的大乘菩萨来说要尽己所能的解除众生的痛苦；选项C是迷惑选项，虽然要发愿众生远离饥渴的痛苦，但是也并没有说愿他们奢侈度日，实际上法本中强调无论是出家人、在家人都应该知足少欲，发愿过中等的生活。】
2、
以下哪些是帮助病人的正确做法？（多选）
参考答案：ABCD
A、祈祷观世音菩萨能够加持病人早日痊愈；
B、将善法功德回向给病人愿他们早日痊愈；
C、劝他们戒杀放生，多多忏悔往昔罪业；
D、介绍好的医生或者医院给病人去治疗。
【答案解
析：
讲记原文：“一个人生病是杀生的报应。很多人的病在医院里检查不出来，医生也诊断不出来，这就是前世杀害众生的果报成熟，治疗的方法唯一就是忏悔。当今时代，得各种疾病的人非常多，我们应该竭尽全力回向，愿正在痛苦中挣扎的众生，依靠药师佛、阿弥陀佛及观音菩萨的加持，病苦早日消失无踪。一方面要这样发愿，另一方面，假如你懂得一些医术，应在力所能及的范围内，尽量用来利益众生。”
】
3、
以下说法错误的是？（多选）
参考答案：ABC
A、相比物质上的贫穷，精神上的贫穷更可怜，因此应更重视精神贫穷的众生；
B、小A的愿望是存够钱买房子娶媳妇，他的愿望会让他紧紧的束缚在轮回中，所以我们不应该回向他的愿望成真；
C、监狱中的罪犯是罪有应得，如果回向他们早日出狱，对社会有很大的危害。
【答案解析：
选项A对应颂词“愿贫得财富”，法本中提到：“所谓的贫穷，有些人是物质上的，有些人是精神上的，其实精神上的贫穷更为可怜。”但并没有说要对精神上的痛苦着更加重视；选项B对应颂词“所求一切利，无劳悉成办！”法本中说：“每个人也有一个目标。我们可以发愿：愿街上所有人的目标都得以实现。”菩萨虽然最终希望众生能从轮回中解脱出来，但是并不排斥让众生获得暂时的快乐；选项C对应颂词“愿畏无所惧，缚者得解脱，”法本中说：“世间上还有许多束缚者：有些关在监狱里，被铁镣等捆着……但愿这些人从缠缚中解脱出来，得到自在与安乐。”颂词中的“缚”包括身心两个方面，自然是回向的对象，选项C中代表了一部分世间观点，并不能反应大乘菩萨的境界。
】
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