随堂小测 |《前行广释》第119课

随堂小测 |《前行广释》第119课
智悲学子
第119课
编写师兄：
定解B014
审核师兄：
定解B09
1、
我们为什么要将《大圆满前行》做为一生的修行指南？（多选）
A. 虽然是小学一年级的课本，但是上二年级还是需要参考一下
B. 前行里的每一个引导，只要认真修持，就会获得不可思议的加持
C. 让佛法融入相续需要长期的努力和精进
D. 前辈大德们一辈子在学，一辈子在修，我们没什么理由不这么做
2、关于供曼茶修法，以下描述正确的是？（多选）
A. 是快速积累资粮的殊胜法门
B. 修行不能间断，如果有一天没修就断传承了
C. 通过意幻供养的方式把所有三界最善妙的供品，上供三宝、三根本
D. 就是为上师三宝供养粮食
3、
关于二种资粮，以下正确的说法是？（多选）
A. 没有圆满二资就无法获得佛果
B. 法报化三身也是依靠圆满二资而得到的
C. 法身是离戏的，所以不需要积累资粮就可以无勤获得
D. 在二种资粮中，福德资粮更为重要
4、
证悟空性要依靠哪些因缘？（多选 ）
A. 如果没时间修加行，让上师传一个大圆满就可以
B. 供修曼茶罗积累资粮
C. 祈祷具证上师加持
D. 修金刚萨埵净除罪障
5、
本课中圆照比丘尼的公案说明了什么？（ 多选 ）
A. 供曼茶的重要性
B. 修行需要福报
C. 金刚橛修法威力强大，一定更要修持
D. 福报不具足，修法威力再强大，也会出现违缘和障碍
1、
我们为什么要将《大圆满前行》做为一生的修行指南？
参考答案：BCD
B. 前行里的每一个引导，只要认真修持，就会获得不可思议的加持
C. 让佛法融入相续需要长期的努力和精进
D. 前辈大德们一辈子在学，一辈子在修，我们没什么理由不这么做
解析
考察点：
《大圆满前行》是一生的修行指南。
参考原文：
我希望，现场及以后通过光盘法本学习的人，都能将《前行》当作一生最主要的修行指南，依靠《前行》调伏自相续，断除烦恼、增上智慧，如果能这样做，必定会让你的人生有所改变。
虽然《前行》的文字浅显易懂，但其内容特别特别深奥，就算是一个简单的比喻或公案，也都蕴含着非常深邃的意义。因此，千万不要等闲视之，认为这只是初学者的入门书，就像小学一年级的课本，上二年级就不用学了，上了大学更不会再看一眼，这样对待《前行》就错了。如果是这样，那我们的传承上师们，为什么一辈子看《前行》，一辈子修加行？
你们要知道，其实，让佛法融入相续不是个简单事情，不是一上来就能做得到的，这需要长期的努力和精进。也就是说，要长期修学《前行》的每一个引导：共同加行里的人身难得、寿命无常、轮回痛苦、因果不虚；不共加行里的皈依、发心、金刚萨埵、积累资粮、上师瑜伽，这些要一个一个地认真修持，才会呈现真正的效果。
2、
关于供曼茶修法，以下描述正确的是？
（多选）
参考答案：AC
A. 是快速积累资粮的殊胜法门
C. 通过意幻供养的方式把所有三界最善妙的供品，上供三宝、三根本
解析
考察点：
供曼茶的重要性
参考原文：
在不共五加行中，供曼茶罗不像有些修法，可以边走边念，这个一定要坐下来修，而且手要运动，因此比较累，也比较花时间。
如果前世缺乏积累，今生修其他法也很难有显效，只有供曼茶罗——这一三世诸佛所赐的最胜方便，才是捷径。它的观想，就像意幻供养一样，可以代表真实财物，而福德也是不可思议的。
3、
关于二种资粮，以下正确的说法是？
（多选）
参考答案：AB
A. 没有圆满二资就无法获得佛果
B. 法报化三身也是依靠圆满二资而得到的
解析
考察点：
二种资粮的重要性
参考原文：
在未（如果没有）圆满福慧（二种）资粮之前，（就）无法获得自性清净与离垢（具备二种）清净的佛果，同时也不能现前色身与法身，如《中观宝鬘论》云：“诸佛之色身，由福资所成，法身若摄略，由慧资所生。”其实不说佛果，（二种资粮没有圆满之前）即便是（自相续中不可能生起）无倒空性（实义）的证悟，也要相应圆满二种资粮。
4、
证悟空性要依靠哪些因缘？
（多选）
参考答案：BCD
B. 供修曼茶罗积累资粮
C. 祈祷具证上师加持
D. 修金刚萨埵净除罪障
解析
考察点：
证悟也要靠因缘
参考原文：
经中说：“乃至殊胜二资未圆满，期间不能证悟胜空性。”这和上面是一个道理。有些人特别着急：“您给我传个大圆满吧，就给讲最高最高的境界，我实在来不及啦！没时间修加行……”给你传一百遍也没有用！以前不也传过嘛？但你不积累资粮，不净除罪障，证悟是不可能现前的。证悟也要靠因缘啊！
靠什么因缘呢？经云（此外还有）：“当知胜义俱生智，唯依积资净障力，乃与具证师加持，依止他法诚愚痴。”（的教言）想通达胜义空性的俱生智慧，一定要依靠两种因缘：
第一、积累资粮和净除罪障。供修曼茶罗，是积累资粮；修金刚萨埵，是净除罪障。
第二、具证悟上师之加持。
5、
本课中圆照比丘尼的公案说明了什么？
（多选）
参考答案：ABD
A. 供曼茶的重要性
B. 修行需要福报
D. 福报不具足，修法威力再强大，也会出现违缘和障碍
解析
考察点：
积累福报的重要性
参考原文
：
藏地有种说法：“一福压百祸。”有了福德，便能遣除一切违缘。下面讲一则公案：近代有位圆照比丘尼，是中国三大比丘尼之一，90岁时圆寂。年轻时，她曾依止过贡嘎上师。
在依止过程中，她对“金刚橛”很有信心。为了以后闭关时可以自护，她向上师求这个法。上师说：“金刚橛是很好，但对你来说，最主要的还是供曼茶罗。所谓‘一福压百祸’，你的福德增上以后，可以遣除一切道障。”
不过，她一方面担心，怕女身修行违缘多，一方面对金刚橛信心强烈，所以一再请求。后来上师也勉强传了。
得法以后，她精进修持，还修出了一些感应：她可以将金刚橛插进石头里；插到水里，也不会倒下去……见有如此威力，她不怕了，离开上师到终南山闭关去了。
修了很长时间以后，突然有一天在她打坐时，对面山上有一块磐石崩落下来，正好朝她压了过来。在接近她的一刹那，她赶紧拿起金刚橛，朝它一指，磐石当下裂成两半，从两边滚走了。这时她很庆幸，觉得幸亏修了金刚橛。但是不久，她在走路时却摔了一跤，手臂断了。不过幸好遇到一个上山采药的老人，给她治好了。
经过这些挫折，她终于明白：“上师说得对，‘一福压百祸’，金刚橛虽然殊胜，但如果当初听上师的话，多供曼茶罗，这些违缘根本就不会出现。”从此之后，她非常精进地供曼茶罗。而且，在她的开示中，也常常强调福德的重要性，让人多供曼茶罗。这是真实的历史，很有说服力。因此，大家若想保证以后的修行顺畅，一定要多供曼茶罗。
档案编号
B06119-定解B14-011
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