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AI 小测
中观庄严论释讲解045
本次共
7
题。不妨先凭记忆作答,再对照原文温习。
AI 出题 · 经独立 AI 审核
01
判断
依《宝性论》,菩萨从一地到十地的智慧属道谛、是有为法,所见的法界属灭谛、是无为法。
对
错
02
判断
大乘以有为的菩萨智慧缘无为的法界,也会和小乘一样,有前识对境随不随后识都不合理的过失。
对
错
03
单选
依《中观根本慧论》,被称为大无为法的是什么?
A
涅槃
B
虚空无为
C
道谛智慧
D
抉择灭法
04
单选
依《澄清宝珠论》,说十地末位有为法「变成」无为法,这「变成」实际是指什么?
A
有为法融入虚空
B
智慧与法界成二
C
无常的部分全部消失
D
如眼识见柱般缘取
05
判断
若许无为法观待前前刹那的威力而生,过失就在于它会成为恒常有或恒常无。
对
错
06
单选
小乘所说的无为法,依讲解实际只是什么?
A
一种影像或者概念
B
道谛所摄有为智慧
C
不观待因的常法
D
大乘法界大无为法
07
单选
对柱子、瓶子等法生起耽著,为何还说情有可原?
A
是不观待因缘的常法
B
名言中可以起到各自的功用
C
胜义中也真实地存在
D
只是心中的影像概念
核对答案
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