Skip to content
Buli
菜单
×
法脉传承
学修专业
所有专业
过渡
基础
入行论
加行
净土
学经
大学演讲(1-50)
大学演讲(1-18)
大学演讲(19-38)
大学演讲(39-50)
过渡(进阶)
修心
念佛堂
中观
广泛闻思
闻思库
阅读书签🔖
科判
学完测一测📝
实修引导🧘
读本 · 原典释论
讲记
辅导
讲座
上师语露
教证集
公案集
经论导读
YouTube课程
浏览视频
资源工具
微信公众号
堪布微博
乾隆大藏经
慧灯(慈诚罗珠堪布)
梵音佛曲
图库
藏文念诵小助手
字典
佛词典
在线供佛
外部链接
海量资源下载
千江月
(新窗口)
拾叶
(新窗口)
更多
联系Buli
注册
登录
← 全部小测
回到法本 ↗
AI 小测
中观庄严论释讲解088
本次共
6
题。不妨先凭记忆作答,再对照原文温习。
AI 出题 · 经独立 AI 审核
01
多选
关于语言(词句),下列说法正确的是?
A
语言在心中生起的是自相
B
语言都是遣余的一种有境
C
任何语言都具有破立两种作用
D
说柱子时他法也一并建立
02
判断
说「兔角」时,因为兔角本身无有自相,这句话就不能在人心中生起兔角的概念。
对
错
03
单选
依义否定,龟毛、兔角等无实法实际具有什么作用?
A
以肯定方式建立自己的自相
B
主要借肯定间接否定他法
C
排除他法而建立自本体
D
仅仅具有排除有实法的这一作用
04
判断
外道所说的大自在天,名称在名言中虽然存在,它所表达的意义名言中也不存在。
对
错
05
判断
把凡能作为心之对境的法安立为识的法相,所犯的是不遍的过失。
对
错
06
单选
建立法相时,哪一种法相不一定要远离不遍、过遍、相违三种过失?
A
因明所立的法相
B
法称传统的法相
C
知言解义的人法相
D
本体抉择的法相
核对答案
→