《入行论广解》158课 * 小测

《入行论广解》158课 * 小测
今日当精进
2021-01-31
1
关于回忆，以下正确的是?
A. 回忆时没有外境只有心，说明心能够自己了解自己；
B. 唯识宗认为回忆和自证是因果关系；
C. 回忆时总是对境和心识一起被忆念，不能分开；
D. 回忆时的外境是虚假的，所以不能成立自证。
答案
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BC
【解析：主要考察回忆和自证的关系。A选项是唯识宗的所持错误观点；B选项是陈述唯识宗的观点；C选项是中观宗的观点；D选项是迷惑选项，外境是否“真实”和自证没有关系。】
2
关于他心通的比喻，以下说法正确的是？
A. 见远必定能见近，因此自证成立；
B. 比喻不周遍，见远不一定见近；
C. 这个比喻只能成立他证，而非自证；
D. 他心和自心不是一体，因此能了知他心也不能说明能了知自心。
答案
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BC
【解析：主要考察颂词“心通远见他，近故心自明，然涂炼就药，见瓶不见药”的法义理解。A选项是唯识宗的错误观点；B选项是中观宗的反驳；C选项是中观宗驳斥的另一种解释；D选项是迷惑选项，不是中观宗的驳斥方式。】
3
关于中观宗对唯识宗的破立，以下说法正确的是？
A. 唯识宗在解释名言方面非常合理，不需要破斥；
B. 唯识宗只有一个缺点，就是安立心识实有；
C. 假相唯识宗对外境在名言中的安立非常好，有助于断除贪执；
D. 唯识宗的祖师大德不如中观宗的祖师大德厉害。
答案
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ABC
【解析：主要是考察中观宗针对唯识宗哪些是破，哪些是不破。A、B、C选项正确，来源法本第四个颂词。D选项错误，在第四个颂词中上师严厉批评了这种认知。】
4
关于假相唯识宗，正确的是？
A. 比真相唯识宗更接近胜义谛；
B. 是唯识和中观之间的连接纽带；
C. “假相”唯识，听名字就知道不如真的好；
D. 外境和执着外境的能取是虚妄不实的、远离能取所取的心识实有。
答案
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ABD
【解析：主要是考察对假相唯识宗观点的理解。A、B选项选自法本最后一个颂词；C选项是迷惑选项；D选项可以参考法本对此颂词的解释。】
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《入行论广解》158课*笔记
生生世世不离师 恒时享用胜法乐
圆满地道功德已 唯愿速得金刚持
END