智悲学子
并未生起视三界轮回如火坑的厌世出离心，却性情孤僻，和谁都合不拢，是什么原因造成的？（多选） A、是修行比较好的体现； B、是周围的人都太差了； C、是自己的性格太差了； D、这也是放逸所导致的。
并未生起视三界轮回如火坑的厌世出离心，却性情孤僻，和谁都合不拢，是什么原因造成的？（多选） 〔CD〕 C、是自己的性格太差了； D、这也是放逸所导致的。 解析： 参考颂词：“未生厌世出离心，性情孤僻不合群，自他诸现视如敌，此乃放逸之过失。"上师对此颂词解释中提到，这种人天天“闭关”不见人，并不是出离心特别强，只不过是性格太差了，这也是放逸所导致的。
下列哪种情况不属于做事掌握分寸？（单选） A、时刻警惕，害怕别人对自己有看法； B、不太紧，也不太松； C、能够忘掉名利，达到忘我之境； D、有观察，观察也不会太过分 。
下列哪种情况不属于做事掌握分寸？（单选） 〔A〕 A、时刻警惕，害怕别人对自己有看法。 解析： 参考颂词：”倘若行为已偏袒，不能圆满士夫义，谨慎密护诸威仪，犹如日月不著空。“做什么事情都要掌握分寸，太紧不行、太松也不行，没有观察不行、观察太过分也不行，倘若过于极端，事情不会圆满成功。做事不成功，大多是我执太重所致，若没有名利的障碍，自然会逍遥自在地承办世间出世间的一切事业，不会遭遇任何违缘。因此B、C、D都属于能够掌握分寸。答案A的情况太紧张，不够放松，属于一种极端。
日常的言行举止，应当符合什么样的标准呢？（多选） A、无欺的如来圣教； B、具相善知识的教导； C、自己的清净心； D、参考世间的书籍 。
日常的言行举止，应当符合什么样的标准呢？（多选） 〔ABC〕 A、无欺的如来圣教； B、具相善知识的教导； C、自己的清净心 。 解析： 参考颂词：”此三之外诸他语，皆为种种分别染，亲人抑或非亲人，听从彼等有何用？“除了如来教言、善知识开示、自己的清净心外，其他人所说的话绝对没有可信之处。因为世间的书籍是世间人以分别念所写，或是以贪心引发，或是以嗔心驱动，若对其有兴趣，会逐渐染污相续，故不能以此为标准。
随堂小测｜《二规教言论》第9课 智悲学子 1、 并未生起视三界轮回如火坑的厌世出离心，却性情孤僻，和谁都合不拢，是什么原因造成的？（多选） A、是修行比较好的体现； B、是周围的人都太差了； C、是自己的性格太差了； D、这也是放逸所导致的。 2、下列哪种情况不属于做事掌握分寸？（单选） A、时刻警惕，害怕别人对自己有看法； B、不太紧，也不太松； C、能够忘掉名利，达到忘我之境； D、有观察，观察也不会太过分 。 3、日常的言行举止，应当符合什么样的标准呢？（多选） A、无欺的如来圣教； B、具相善知识的教导； C、自己的清净心； D、参考世间的书籍 。 1、并未生起视三界轮回如火坑的厌世出离心，却性情孤僻，和谁都合不拢，是什么原因造成的？（多选） 〔CD〕 C、是自己的性格太差了； D、这也是放逸所导致的。 解析： 参考颂词：“未生厌世出离心，性情孤僻不合群，自他诸现视如敌，此乃放逸之过失。"上师对此颂词解释中提到，这种人天天“闭关”不见人，并不是出离心特别强，只不过是性格太差了，这也是放逸所导致的。 2、下列哪种情况不属于做事掌握分寸？（单选） 〔A〕 A、时刻警惕，害怕别人对自己有看法。 解析： 参考颂词：”倘若行为已偏袒，不能圆满士夫义，谨慎密护诸威仪，犹如日月不著空。“做什么事情都要掌握分寸，太紧不行、太松也不行，没有观察不行、观察太过分也不行，倘若过于极端，事情不会圆满成功。做事不成功，大多是我执太重所致，若没有名利的障碍，自然会逍遥自在地承办世间出世间的一切事业，不会遭遇任何违缘。因此B、C、D都属于能够掌握分寸。答案A的情况太紧张，不够放松，属于一种极端。 3、日常的言行举止，应当符合什么样的标准呢？（多选） 〔ABC〕 A、无欺的如来圣教； B、具相善知识的教导； C、自己的清净心 。 解析： 参考颂词：”此三之外诸他语，皆为种种分别染，亲人抑或非亲人，听从彼等有何用？“除了如来教言、善知识开示、自己的清净心外，其他人所说的话绝对没有可信之处。因为世间的书籍是世间人以分别念所写，或是以贪心引发，或是以嗔心驱动，若对其有兴趣，会逐渐染污相续，故不能以此为标准。 发心师兄：定解C62 文章原始链接