原第 1 题
1、“现见三有无常幻化相”中的“三有”指的是什么?(单选) A. 欲界、色界、无色界 B. 人界、天界、妖精界 C. 有钱、有颜、有时间 D. 有智、有慧、有福报
查看原答案与解析
1、“现见三有无常幻化相”中的“三有”指的是什么?(单选) 参考答案: A. 欲界、色界、无色界 解析 出处: 《前行广释》第28课 解析: “现见三有无常幻化相”:他以智慧现见到三界轮回(欲界、色界、无色界)皆为无常幻化,全是空性、无我、无常的体性,没有丝毫实质可言。
本课小测合并了 2 篇来源的题目,按来源分列;各篇之间重复的题只收一道。
智悲学子
1、“现见三有无常幻化相”中的“三有”指的是什么?(单选) A. 欲界、色界、无色界 B. 人界、天界、妖精界 C. 有钱、有颜、有时间 D. 有智、有慧、有福报
1、“现见三有无常幻化相”中的“三有”指的是什么?(单选) 参考答案: A. 欲界、色界、无色界 解析 出处: 《前行广释》第28课 解析: “现见三有无常幻化相”:他以智慧现见到三界轮回(欲界、色界、无色界)皆为无常幻化,全是空性、无我、无常的体性,没有丝毫实质可言。
2、修行融入内心与否,关键要靠什么?(单选) A. 上师 B. 自己 C. 颜值 D. 学历
2、修行融入内心与否,关键要靠什么?(单选) 参考答案: B. 自己 解析 出处 :《前行广释》第28课 解析: 其实,修行融入内心与否,关键要靠自己。如果法义没有贯彻于心,表面上的学习,就会像世间人读大学一样,只是在文字上打转转,从来没想过调伏内心。
3、外器世界虽被认为是坚不可摧、牢不可破,存留的时间长达数劫,但它们也是有为法,没有一个恒常不变的,最终必将因什么而毁于一旦?(单选) A. 七姑八姨 B. 七火一水 C. 七老八十 D. 七情六欲
3、外器世界虽被认为是坚不可摧、牢不可破,存留的时间长达数劫,但它们也是有为法,没有一个恒常不变的,最终必将因什么而毁于一旦?(单选) 参考答案: B. 七火一水 解析 出处: 《前行广释》第28课 解析: 由众生共同福德所形成的四大洲、须弥山、天界、铁围山等外器世界,虽被认为是坚不可摧、牢不可破,存留的时间长达数劫,但它们也是有为法,没有一个恒常不变的,最终必将因七火一水而毁于一旦。诚如《四法宝鬘论》所言:“此等一切外器世间界,七火一水风吹离散时,发尖稍许残存亦无有,尽皆空空如也若太虚。”
4、器世界最终必定会毁灭,而毁灭的因缘是什么?(单选) A. 玛雅人预言 B. 万法无常、众生造业严重 C. 工业污染、生态平衡破坏 D. 火星撞地球
4、器世界最终必定会毁灭,而毁灭的因缘是什么?(单选) 参考答案: B. 万法无常、众生造业严重 解析 出处: 《前行广释》第28课 丁一、思维外器世界而修无常 解析: 器世界最终必定会毁灭,而毁灭的因缘,一方面,也是因为万法无常,因缘灭尽时自会消散;另一方面,也是众生造业比较严重,如《大楼炭经》云:“遭火灾变时,天下人皆行非法邪见不见正,犯十恶事……
5、按照《俱舍论》的观点,到了坏劫时,内情众生( )逐渐化为乌有,第一禅天以下的所有众生无一存留。(单选) A. 由内而外 B. 由东至西 C. 由下而上 D. 由表及里
5、按照《俱舍论》的观点,到了坏劫时,内情众生( )逐渐化为乌有,第一禅天以下的所有众生无一存留。(单选) 参考答案: C. 由下而上 解析 出处: 《前行广释》第28课 丁一、思维外器世界而修无常 解析: 学过《俱舍论》的人都清楚,此大劫的毁灭需要二十个中劫,其中十九个中劫是毁坏有情世界,一个中劫是毁坏器世界。到了坏劫时,有情世界先从地狱开始空,地狱中业力深重者,若要继续感受此果报,则转生到他方世界的地狱中;业力稍轻者,则以法性力产生善心,逐渐向上转生为饿鬼。之后,饿鬼、旁生、人等也如前一样次第灭尽,有些转到他方世界,有些依靠法性力而向上转生……内情众生由下而上逐渐化为乌有,第一禅天以下的所有众生无一存留。
随堂小测 |《前行广释》第28课 智悲学子 第28课 编写师兄: 定解B07,定解B14,定解B29,定解B31,定解B33 审核师兄: 定解B06 1、“现见三有无常幻化相”中的“三有”指的是什么?(单选) A. 欲界、色界、无色界 B. 人界、天界、妖精界 C. 有钱、有颜、有时间 D. 有智、有慧、有福报 2、修行融入内心与否,关键要靠什么?(单选) A. 上师 B. 自己 C. 颜值 D. 学历 3、外器世界虽被认为是坚不可摧、牢不可破,存留的时间长达数劫,但它们也是有为法,没有一个恒常不变的,最终必将因什么而毁于一旦?(单选) A. 七姑八姨 B. 七火一水 C. 七老八十 D. 七情六欲 4、器世界最终必定会毁灭,而毁灭的因缘是什么?(单选) A. 玛雅人预言 B. 万法无常、众生造业严重 C. 工业污染、生态平衡破坏 D. 火星撞地球 5、按照《俱舍论》的观点,到了坏劫时,内情众生( )逐渐化为乌有,第一禅天以下的所有众生无一存留。(单选) A. 由内而外 B. 由东至西 C. 由下而上 D. 由表及里 1、“现见三有无常幻化相”中的“三有”指的是什么?(单选) 参考答案: A. 欲界、色界、无色界 解析 出处: 《前行广释》第28课 解析: “现见三有无常幻化相”:他以智慧现见到三界轮回(欲界、色界、无色界)皆为无常幻化,全是空性、无我、无常的体性,没有丝毫实质可言。 2、修行融入内心与否,关键要靠什么?(单选) 参考答案: B. 自己 解析 出处 :《前行广释》第28课 解析: 其实,修行融入内心与否,关键要靠自己。如果法义没有贯彻于心,表面上的学习,就会像世间人读大学一样,只是在文字上打转转,从来没想过调伏内心。 3、外器世界虽被认为是坚不可摧、牢不可破,存留的时间长达数劫,但它们也是有为法,没有一个恒常不变的,最终必将因什么而毁于一旦?(单选) 参考答案: B. 七火一水 解析 出处: 《前行广释》第28课 解析: 由众生共同福德所形成的四大洲、须弥山、天界、铁围山等外器世界,虽被认为是坚不可摧、牢不可破,存留的时间长达数劫,但它们也是有为法,没有一个恒常不变的,最终必将因七火一水而毁于一旦。诚如《四法宝鬘论》所言:“此等一切外器世间界,七火一水风吹离散时,发尖稍许残存亦无有,尽皆空空如也若太虚。” 4、器世界最终必定会毁灭,而毁灭的因缘是什么?(单选) 参考答案: B. 万法无常、众生造业严重 解析 出处: 《前行广释》第28课 丁一、思维外器世界而修无常 解析: 器世界最终必定会毁灭,而毁灭的因缘,一方面,也是因为万法无常,因缘灭尽时自会消散;另一方面,也是众生造业比较严重,如《大楼炭经》云:“遭火灾变时,天下人皆行非法邪见不见正,犯十恶事…… 5、按照《俱舍论》的观点,到了坏劫时,内情众生( )逐渐化为乌有,第一禅天以下的所有众生无一存留。(单选) 参考答案: C. 由下而上 解析 出处: 《前行广释》第28课 丁一、思维外器世界而修无常 解析: 学过《俱舍论》的人都清楚,此大劫的毁灭需要二十个中劫,其中十九个中劫是毁坏有情世界,一个中劫是毁坏器世界。到了坏劫时,有情世界先从地狱开始空,地狱中业力深重者,若要继续感受此果报,则转生到他方世界的地狱中;业力稍轻者,则以法性力产生善心,逐渐向上转生为饿鬼。之后,饿鬼、旁生、人等也如前一样次第灭尽,有些转到他方世界,有些依靠法性力而向上转生……内情众生由下而上逐渐化为乌有,第一禅天以下的所有众生无一存留。 档案编号 B02028-定解B06-005 文章原始链接
智悲学子
01 初学者如何实地观修前行引导文?(多选) A. 祈祷和发愿 B. 逐字逐句记清内容 C. 对引导文内容思维和观修 D. 直接安住修
1、 初学者如何实地观修前行引导文?(多选) 参考答案: A. 祈祷和发愿 B. 逐字逐句记清内容 C. 对引导文内容思维和观修 参考: 初学者修行过程应该祈祷和发愿,要逐字逐句记清内容,然后再进行思维和观察 考察点: 初学者如何修行
02 产生地震、火灾等种种灾难的原因是什么?(多选) A. 万法无常,因缘灭尽,自会消散 B. 众生造业严重 C. 以科学研究可了知其原因 D. 无论科学还是佛教对人与自然之谜都无法解释
2、 产生地震、火灾等种种灾难的原因是什么?(多选) 参考答案: A. 万法无常,因缘灭尽,自会消散 B. 众生造业严重 参考: 万法无常,因缘灭尽,自会消散;众生造业严重 考察点: 器世界的毁灭与众生造业有关
03 无常观修的好会有哪些表现(多选) A. 遇到诱惑以正知正念来守护 B. 对外器世界和能依的身体和心识都生起厌离心 C. 对世间琐事也会兼顾 D. 精进修行,不会放逸度日 E. 把房子、轿车、身体等执为实有
3、 无常观修的好会有哪些表现(多选) 参考答案: A. 遇到诱惑以正知正念来守护 B. 对外器世界和能依的身体和心识都生起厌离心 D. 精进修行,不会放逸度日 参考: 遇到诱惑以正知正念来守护;对外器世界和能依的身体和心识都生起厌离心;会精进修行,不会放逸度日 考察点: 无常观深入内心的功德
04 下列说法正确的是(多选) A. 外器世界是坚不可摧、牢不可破的 B. 外器世界的本体不能很快毁灭,但其本体也是无常的 C. 身体是无常的,但是山川大地历经万劫,不可能是无常的 D. 器世界是有为法,因缘灭尽自会消散 E. 器世界的毁灭也和众生造业比较严重有关
4、 下列说法正确的是(多选) 参考答案: B. 外器世界的本体不能很快毁灭,但其本体也是无常的 D. 器世界是有为法,因缘灭尽自会消散 E. 器世界的毁灭也和众生造业比较严重有关 参考: 外器世界的本体不能很快毁灭,但其本体也是无常的;器世界是有为法,因缘灭尽自会消散;器世界的毁灭也和众生造业比较严重有关 考察点: 外器世界毁灭原因及特点
随堂小测|《前行广释》第28课 智悲学子 随堂小测 《前行广释》第28课 笔记师兄:定解X03 审核师兄:定解X01 01 初学者如何实地观修前行引导文?(多选) A. 祈祷和发愿 B. 逐字逐句记清内容 C. 对引导文内容思维和观修 D. 直接安住修 02 产生地震、火灾等种种灾难的原因是什么?(多选) A. 万法无常,因缘灭尽,自会消散 B. 众生造业严重 C. 以科学研究可了知其原因 D. 无论科学还是佛教对人与自然之谜都无法解释 03 无常观修的好会有哪些表现(多选) A. 遇到诱惑以正知正念来守护 B. 对外器世界和能依的身体和心识都生起厌离心 C. 对世间琐事也会兼顾 D. 精进修行,不会放逸度日 E. 把房子、轿车、身体等执为实有 04 下列说法正确的是(多选) A. 外器世界是坚不可摧、牢不可破的 B. 外器世界的本体不能很快毁灭,但其本体也是无常的 C. 身体是无常的,但是山川大地历经万劫,不可能是无常的 D. 器世界是有为法,因缘灭尽自会消散 E. 器世界的毁灭也和众生造业比较严重有关 1、 初学者如何实地观修前行引导文?(多选) 参考答案: A. 祈祷和发愿 B. 逐字逐句记清内容 C. 对引导文内容思维和观修 参考: 初学者修行过程应该祈祷和发愿,要逐字逐句记清内容,然后再进行思维和观察 考察点: 初学者如何修行 2、 产生地震、火灾等种种灾难的原因是什么?(多选) 参考答案: A. 万法无常,因缘灭尽,自会消散 B. 众生造业严重 参考: 万法无常,因缘灭尽,自会消散;众生造业严重 考察点: 器世界的毁灭与众生造业有关 3、 无常观修的好会有哪些表现(多选) 参考答案: A. 遇到诱惑以正知正念来守护 B. 对外器世界和能依的身体和心识都生起厌离心 D. 精进修行,不会放逸度日 参考: 遇到诱惑以正知正念来守护;对外器世界和能依的身体和心识都生起厌离心;会精进修行,不会放逸度日 考察点: 无常观深入内心的功德 4、 下列说法正确的是(多选) 参考答案: B. 外器世界的本体不能很快毁灭,但其本体也是无常的 D. 器世界是有为法,因缘灭尽自会消散 E. 器世界的毁灭也和众生造业比较严重有关 参考: 外器世界的本体不能很快毁灭,但其本体也是无常的;器世界是有为法,因缘灭尽自会消散;器世界的毁灭也和众生造业比较严重有关 考察点: 外器世界毁灭原因及特点 文章原始链接