大圆满前行讲解088 · 原题与出处

16届加行随堂小测｜《前行广释》第88课
智悲学子
第88课
编写师兄：定解B017
审核师兄：定解B09
1､
以下对僧衣的描述中，正确的是？（多选）
A. 对僧宝所依、乃至僧衣的红黄补丁以上，也应当生起真实僧宝想，恭恭敬敬顶戴供养，将它放在干净的地方，生起信心并观清净心
B. 不能踩踏僧众的僧衣
C. 出家僧衣加持极大，穿上之后，除非是前世杀生等异熟果报现前，否则，一般的世间鬼神无法加害
D. 去经堂听课，人很多，可以轻轻地从僧人僧衣上跨过去，但是不能踩踏僧衣
2.、为什么新衣服可以供养三宝？（多选）
A. 因为三宝可以加持我的新衣服
B. 因为三宝的衣柜里永远少一件衣服
C. 因为新衣服是三宝的悲悯与加持
D. 因为把新衣服观想是三宝赐给自己的是一件非常有功德的事
3、下面哪些可以供养三宝？（多选）
A. 新衣服
B. 美食
C. 优美的风景
D. 喜爱的影视剧
E. 自己爱恋的对象
4、哪些日子特别适合供养三宝？（多选）
A. 藏历每月十五、三十
B. 每月的初八、初十
C. 每月的二十五、二十九
D. 佛陀成道日
E. 观音菩萨诞生日
5、自己生病了应该怎么做？（多选）
A. 放下闻思修，立即去医院
B. 继续闻思修，坚决不去医院
C. 首先要祈祷三宝，然后再去接受治疗等
D. 对“一切显现都是三宝的游舞”深信不疑，观清净心，知道医、药全是三宝的威神力在作饶益
1. 以下对僧衣的描述中，正确的是？（多选）
参考答案：
A. 对僧宝所依、乃至僧衣的红黄补丁以上，也应当生起真实僧宝想，恭恭敬敬顶戴供养，将它放在干净的地方，生起信心并观清净心
B. 不能踩踏僧众的僧衣
C. 出家僧衣加持极大，穿上之后，除非是前世杀生等异熟果报现前，否则，一般的世间鬼神无法加害
解析
【考察点】
三种所修
【参考原文】
皈依僧以后，对僧宝所依、乃至僧衣的红黄补丁以上，也应当生起真实僧宝想，恭恭敬敬顶戴供养，将它放在干净的地方，生起信心并观清净心。
僧众的僧衣，我们千万不能踩，如果在上面跨来跨去，过失也相当大。
为什么呢？因为有关经典中说，出家人的红黄僧衣，实际上是过去、现在、未来诸佛成佛时的装束，天龙八部、人与非人都会恭敬顶戴。还有些经典里说，大鹏每天捉龙而食，龙王向佛陀求救，佛以僧衣赠与龙王，教其及眷属各分一缕，系在龙角上，就能避免大鹏捉食之难。
所以，
出家僧衣加持极大，我们穿上后，除非是前世杀生等异熟果报现前。否则，一般的世间鬼神无法加害。
2. 为什么新衣服可以供养三宝？（多选）
参考答案：CD
C. 因为新衣服是三宝的悲悯与加持；
D. 因为把新衣服观想是三宝赐给自己的是一件非常有功德的事。
解析
【考察点】
衣服供养的原因
【参考原文】
诚如佛在经中所说：此世间的安乐与善事，乃至烈日炎炎时，有习习微风吹到脸上，都是佛陀的悲悯与加持。不仅仅是新衣服，
任何一种你特别喜欢的对境，比如新房子、新道场，都可以先供养三宝，之后观想三宝赐给自己，这样是非常有功德的。
3. 下面哪些可以供养三宝？（多选）
参考答案：
A. 新衣服
B. 美食
C. 优美的风景
D. 喜爱的影视剧
E. 自己暗恋的对象
解析
【考察点】
哪些可以作为供养物
【参考原文】
遇到悦意的外境，如美丽的花园、清澈的河流、美妙的宫殿、悦意的树林、广大的财产、富饶的受用、佩带装饰的俊男美女等，也应先供养三宝。无论看见任何喜爱或贪执的事物，都要诚心意念供养三宝。
4. 哪些日子比较殊胜特别适合供养三宝？（多选）
参考答案：
A. 藏历每月十五、三十
B. 每月的初八、初十
C. 每月的二十五、二十九
D. 佛陀成道日
E. 观音菩萨诞生日
解析
【考察点】
殊胜日
【参考原文】
尤其在藏历每月十五、三十的昼夜六时中，一定要尽可能供养三宝。或者每月的初八、初十、二十五、二十九，以及汉地的佛陀成道日、观音菩萨诞生日等吉日中，也要尽量作供养。并且，平时也不间断供养三宝。
5、自己生病了应该怎么做？（多选）
参考答案：
C. 首先要祈祷三宝，然后再去接受治疗等
D. 对“一切显现都是三宝的游舞”深信不疑，观清净心，知道医、药全是三宝的威神力在作饶益
解析
【考察点】
佛弟子如何应对生病
【参考原文】
假如出现病痛、苦痛、魔障等磨难，
首先你要祈祷三宝，除此之外，若是需要采取医疗术、禳解术等行之有效的方法，也要明白这些都是三宝的事业，然后再接受治疗等，
而不要认为“祈祷三宝起不到什么作用，我看了医生以后才好”。其实你到医院去，
不管是医生诊断还是开药，全是三宝的威神力在作饶益。所以，我们要把这些理念搞清楚，对“一切显现都是三宝的游舞”要深信不疑，并且观清净心。
【档案编号B04088-定解B017-011】
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随堂小测 |《前行广释》第88课
智悲学子
第88
课
编写师兄：
定解X04
定解X08 定解X14
定解X16 定解X17
审核师兄：
定解X01
1、 下列关于皈依后的三种所修表述正确的是？（多选）
A. 破碎的佛像也是真实的法宝，需顶戴供养
B. 破损的半页经文与完整的佛经的功德并不相同，对后者应该顶戴供养
C. 一片僧衣的碎片，也是真实的僧宝
D. 出家僧衣加持极大，一般世间鬼神无法加害
E. 在旅途中，因为行李箱地方有限，可以将经书平整地放在下层
2、
下列关于皈依后的三种同分表述正确的是？（多选）
A. 只要是开示取舍的道理，大堪布和小法师，都应被视为真正的佛宝
B. 对具法相的上师的教言，也应该加以甄别而行持，并非一言一句都要奉行
C. 上师的眷属要作僧宝想，但与自己一样的道友其实只是凡夫
D. 令上师的眷属不欢喜，实际上跟间接危害上师没什么差别
E. 不管上师做什么事情，甚至违背正理，作为弟子也必须无条件服从
F. 如果让上师生烦恼、不欢喜，那就相当于舍弃了一切皈依境，将无法获得这个上师赐予的悉地，只能另外依止其他上师了
3、
关于要一心一意依赖上师三宝，以下说法正确的是？（多选）
A. 我们所遭遇的一切，都是佛陀的加持，所以要依赖三宝
B. 佛陀主要引导我们出世间的解脱，而非世间的安乐
C. 生起善分别念也是佛陀的加持力
D. 对于病痛、苦痛等磨难，我们只需要祈祷三宝，无需看医生吃药
E. 有的病需要去开刀，这种特案说明也有三宝无法救度的事情
4、
关于要随时随地生活中祈祷三宝，以下说法正确的是？（多选）
A. 如果是特别刚强难化的人，如果无法对其讲皈依功德，就暂时无法度化了
B. 晚上就寝时，将皈依尊众观想在心间而入睡
C. 吃饭时，将三宝的坛城观于自己的喉间，以自己唯一的真实形象对三宝作供养
D. 饮料、衣服等自己喜爱的事物，如果先做了供养，之后便不能再享用了
E. 自己的事业蒸蒸日上，完全得益于自己的天赋与勤奋
F. 如果日常随时串习唯一要皈依三宝，那梦中害怕、恐惧时也能皈依，最后中阴界也能做到
5、 如何做到宁死也不舍弃三宝？（多选）
A. 先要反复思维法义
B. 哪怕口头上也不能舍弃三宝
C. 没有遭受逆境时，要多多串习皈依，修满十万遍
D. 如果没有达到“不舍三宝”的境界，说明修行不到量，还应继续念修皈依
1、 下列关于皈依后的三种所修表述正确的是？（多选）
答案：CD
C. 一片僧衣的碎片，也是真实的僧宝
D. 出家僧衣加持极大，一般世间鬼神无法加害
解析
考察点：
皈依后三种所修的具体细节辨析
2、 下列关于皈依后的三种同分表述正确的是？（多选）
答案：AD
A. 只要是开示取舍的道理，大堪布和小法师，都应被视为真正的佛宝
D. 令上师的眷属不欢喜，实际上跟间接危害上师没什么差别
解析
考察点：
皈依后的三种同分的具体细节辨析
3、 关于要一心一意依赖上师三宝，以下说法正确的是？（多选）
答案：AC
A. 因为我们所遭遇的一切，都是佛陀的加持
B. 生起善分别念也是佛陀的加持力
解析
考察点：
为什么说一切都是佛陀的加持，以及如何圆融理解佛陀的加持
4、 关于要随时随地生活中祈祷三宝，以下说法正确的是？（多选）
答案：BF
B. 晚上就寝时，将皈依尊众观想在心间而入睡
F. 如果日常随时串习唯一要皈依三宝，那梦中害怕、恐惧时也能皈依，最后中阴界也能做到
解析
考察点：
生活中祈祷三宝的修行方法及意义
5、 如何做到宁死也不舍弃三宝？（多选）
答案：ABCD
A. 先要反复思维法义
B. 哪怕口头上也不能舍弃三宝
C. 没有遭受逆境时，要多多串习皈依，修满十万遍
D. 如果没有达到“不舍三宝”的境界，说明修行不到量，还应继续念修皈依
解析
考察点：
宁死也不舍三宝的修行方法
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