《入行论广解》128课 * 小测

《入行论广解》128课 * 小测
今日当精进
2020-10-11
1
关于人和旁生，以下说法不正确的是？
A. “彼利极微薄，虽畜不难得。”
B. “整天谈论财与食，此即双足之畜生。”
C. “人之高贵，在于执着追求；牲畜之低劣，在于蒙昧无知。”
D. “唯寻自己之吃喝，岂非牲畜亦能行？”
答案
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C
【解析：A是本课颂词“彼利极微薄，虽畜不难得，为彼勤苦众，竟毁暇满身。”故正确。B和D均为萨迦班智达的教言，故正确。答案C说：人的高贵在于执着追求，但实际上，恰恰是人类的贪执，才给自身和这个社会带来无尽的祸患；旁生虽然愚痴，但在某种程度上，人类所造之业非旁生所能比拟的，故C错误。】
2
以下哪些不属于《窍诀宝藏论》中所描述的贪欲的过患？
A. 无法证悟空性；
B. 今生中身心不得自在；
C. 人与人之间经常争论；
D. 自然增上诸多不善业；
E
. 经常受到圣者们的呵斥。
答案
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A
【解析：《窍诀宝藏论》云：“了知贪欲过患之六法：具贪今生身心受痛苦，来世永漂轮回堕恶趣，与众争论自然增不善，减灭善法故受圣者呵。”上师在讲解时总结为：1. 今生中身心不得自在；2. 来世漂泊于轮回苦海，甚至堕落恶趣；3. 人与人之间经常争论；4. 自然增上诸多不善业；5. 减灭一切善法功德；6. 经常受到圣者们的呵斥。故A不正确。】
3
关于本节课，以下说法正确的是？
A. 贪欲的确会引发痛苦，但承受这种痛苦是很有意义的，只有痛苦才能对治贪欲；
B. 贪欲引发的快乐好似在刀尖上舔蜜，是饮鸩止渴，其根本还是痛苦的自性；
C. 贪欲会引发痛苦，所以我要不断地积累善法资粮，只要我的福报足够多，就会抵消掉贪欲产生的痛苦；
D. 世间文豪施耐庵、王实甫等，虽然最终下场不好，但他们的作品却流芳百世，也算是造福了人类。
答案
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B
【解析：颂词云：“彼困千万分，便足成佛道。”上师在讲记中说：世间的妙欲一点意义也没有，若把为它付出辛劳的千万分之一，用在修持正法上，足以成就无上佛道。选项A说，只有痛苦才能对治贪欲，完全错误，贪身的对治是不净观，贪财的对治是知足少欲，故A不正确。贪欲或许会带来瞬间快乐，但正如选项B所说，贪欲的根本是痛苦的自性，即便有快乐，也是饮鸩止渴，故B正确。贪属于五毒烦恼之一，它必定带来痛苦；而积累善法资粮也必定会带来安乐，善有善报、恶有恶报，善恶业果无欺显现，不会因为有了善法资粮而免于因贪欲而引发的痛苦，故C不正确。《水浒传》和《西厢记》的作者，因在作品中有杀、盗、情色描写，毒害了无数读者，故得到恶报，根本谈不上造福人类，故D错误。】
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《入行论广解》128课*笔记
生生世世不离师 恒时享用胜法乐
圆满地道功德已 唯愿速得金刚持
END