智悲学子
下列哪些是菩萨的行为？（多选） A． 到处跟人说：我对轮回生起出离心了，我的境界很高； B． 了知自己是有很多过失，即使有一点功德也不在别人面前宣扬； C． 我今天布施了很多钱给乞丐，我要让周围人都知道我做了这么大的善事； D． 把利益众生放在首位。
下列哪些是菩萨的行为？（多选） 参考答案：BD B． 了知自己是有很多过失，即使有一点功德也不在别人面前宣扬； D． 把利益众生放在首位。 【解析：见法本“没必要到处跟别人说：我对轮回生起出离心了，我的境界如何如何。这种境界也许是暂时的、偶尔的、不可靠的，没有什么可信赖的。”故A不正确；见法本“我们不应该在别人面前赞叹自己，因为自己的身体、心理、行为、性格有很多过失，即使有一点功德也不足挂齿，没有什么可夸耀的。”故B正确；《毗奈耶经》中讲的很清楚：“不宣己德，不隐己过。”故C不正确；见法本“真正的功德就是想帮助众生，有这样一颗心最珍贵。”故D正确。】
下列哪些是我们不应该追求的小乐？（多选） A． 这一生我要财富圆满，子孙满堂； B． 我一定要找一个我爱的人，相守一辈子； C． 我要遣除所有众生的痛苦，把众生都安置于佛果； D． 我要成为一个优秀的领导，让所有人都尊重我、敬仰我。
下列哪些是我们不应该追求的小乐？（多选） 参考答案：ABD A． 这一生我要财富圆满，子孙满堂； B． 我一定要找一个我爱的人，相守一辈子； D． 我要成为一个优秀的领导，让所有人都尊重我、敬仰我。 【解析：龙猛菩萨在《大智度论》中说：“世间人心动，爱执福果报，而不好福因，求有不求灭”世间人很愚痴，他们的起心动念只耽著世间福报，一味寻求财产、感情，而将寂灭涅槃的无漏大乐弃之不顾，终生奋斗也没享受过真正的快乐。故ABD属于小乐；《法句经》中说：“无乐小乐，小辩小慧，观求大者，乃获大安。”凡夫众生追求自利，即使得到暂时世俗小利乐，实际上毫无真实安乐可言，只是一些小辩与小聪明而已，而修持佛法者，追求广大解脱事业，才能获得大安乐，C属于真正的大乐。】
下列哪些情况符合“羞畏极谨慎”？（多选） A． 如果生起了自私自利的心，自己会觉得在佛菩萨面前很羞愧； B． 过马路时，小心谨慎，不撞红灯； C． 畏惧伤害众生或造业； D． 对自己的每一个念头、行为都要考虑。
下列哪些情况符合“羞畏极谨慎”？（多选） 参考答案：ACD A． 如果生起了自私自利的心，自己会觉得在佛菩萨面前很羞愧； C． 畏惧伤害众生或造业； D． 对自己的每一个念头、行为都要考虑。 【解析：见法本“羞畏极谨慎”，即菩萨修道时，应该有羞畏和谨慎的态度。第一个“羞”，是有惭愧心。如果生起了自私自利的心，自己会觉得在佛菩萨面前很羞愧；“畏”就是畏惧，畏惧伤害众生或造业，畏惧从大乘道中退失，有一种畏惧的心态；还有“谨慎”，就是非常谨慎，对自己的每一个念头、行为都要考虑。”故ACD正确，B是干扰答案。 】
随堂小测｜《入行论广释》第147课 智悲学子 《入行论广释》第147课 发心师兄：定解 C30 审核师兄： 定解C18 01 下列哪些是菩萨的行为？（多选） A． 到处跟人说：我对轮回生起出离心了，我的境界很高； B． 了知自己是有很多过失，即使有一点功德也不在别人面前宣扬； C． 我今天布施了很多钱给乞丐，我要让周围人都知道我做了这么大的善事； D． 把利益众生放在首位。 02 下列哪些是我们不应该追求的小乐？（多选） A． 这一生我要财富圆满，子孙满堂； B． 我一定要找一个我爱的人，相守一辈子； C． 我要遣除所有众生的痛苦，把众生都安置于佛果； D． 我要成为一个优秀的领导，让所有人都尊重我、敬仰我。 03 下列哪些情况符合“羞畏极谨慎”？（多选） A． 如果生起了自私自利的心，自己会觉得在佛菩萨面前很羞愧； B． 过马路时，小心谨慎，不撞红灯； C． 畏惧伤害众生或造业； D． 对自己的每一个念头、行为都要考虑。 1、 下列哪些是菩萨的行为？（多选） 参考答案：BD B． 了知自己是有很多过失，即使有一点功德也不在别人面前宣扬； D． 把利益众生放在首位。 【解析：见法本“没必要到处跟别人说：我对轮回生起出离心了，我的境界如何如何。这种境界也许是暂时的、偶尔的、不可靠的，没有什么可信赖的。”故A不正确；见法本“我们不应该在别人面前赞叹自己，因为自己的身体、心理、行为、性格有很多过失，即使有一点功德也不足挂齿，没有什么可夸耀的。”故B正确；《毗奈耶经》中讲的很清楚：“不宣己德，不隐己过。”故C不正确；见法本“真正的功德就是想帮助众生，有这样一颗心最珍贵。”故D正确。】 2、下列哪些是我们不应该追求的小乐？（多选） 参考答案：ABD A． 这一生我要财富圆满，子孙满堂； B． 我一定要找一个我爱的人，相守一辈子； D． 我要成为一个优秀的领导，让所有人都尊重我、敬仰我。 【解析：龙猛菩萨在《大智度论》中说：“世间人心动，爱执福果报，而不好福因，求有不求灭”世间人很愚痴，他们的起心动念只耽著世间福报，一味寻求财产、感情，而将寂灭涅槃的无漏大乐弃之不顾，终生奋斗也没享受过真正的快乐。故ABD属于小乐；《法句经》中说：“无乐小乐，小辩小慧，观求大者，乃获大安。”凡夫众生追求自利，即使得到暂时世俗小利乐，实际上毫无真实安乐可言，只是一些小辩与小聪明而已，而修持佛法者，追求广大解脱事业，才能获得大安乐，C属于真正的大乐。】 3、下列哪些情况符合“羞畏极谨慎”？（多选） 参考答案：ACD A． 如果生起了自私自利的心，自己会觉得在佛菩萨面前很羞愧； C． 畏惧伤害众生或造业； D． 对自己的每一个念头、行为都要考虑。 【解析：见法本“羞畏极谨慎”，即菩萨修道时，应该有羞畏和谨慎的态度。第一个“羞”，是有惭愧心。如果生起了自私自利的心，自己会觉得在佛菩萨面前很羞愧；“畏”就是畏惧，畏惧伤害众生或造业，畏惧从大乘道中退失，有一种畏惧的心态；还有“谨慎”，就是非常谨慎，对自己的每一个念头、行为都要考虑。”故ACD正确，B是干扰答案。 】 文章原始链接