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AI 小测
极乐愿文大疏讲解056
本次共
8
题。不妨先凭记忆作答,再对照原文温习。
AI 出题 · 经独立 AI 审核
本课另有
随堂小测 →
,做完这份可以接着做。
01
单选
从均提、乔美仁波切前世转为狗的公案看,即便高僧大德也会怎样?
A
因为往昔造过口业而在轮回中流转
B
因为往昔杀害旁生而多世转为旁生
C
因为往昔偷吃食物而多世转生为狗
D
因为不曾忏悔口业而堕入了地狱
02
多选
对具功德的人说恶语,哪些说法对?
A
旁人附和并不造业
B
凡夫不知道他人的相续
C
看不惯而出言则无过
D
若骂圣人是恶口中重
E
骂圣人与骂凡人罪同
03
多选
辩论中被恶语气死的老比丘转为毒蛇后痛哭,佛陀对此说了什么?
A
快向这位比丘忏悔
B
现在哭泣可消恶业
C
年轻比丘无须忏悔
D
造恶业时理应啼哭
04
单选
堪布讲各大宗派祖师在显现上针锋相对地辩论,实际上是怎样?
A
各宗见解确有高下
B
究竟密意没有任何相违
C
后学应继续破斥他宗
D
只有自宗祖师正确
05
多选
老比丘转为毒蛇后很快解脱,如今的我们为何不能指望也这样?
A
末法时代因果已不公平
B
不可能值遇佛陀那样的导师
C
积累恶业之力与往昔不同
D
如今造恶果报较轻
06
单选
《分别业报略经》说以粗言触恼人、好发他人阴私者,死后转生为什么?
A
身形如蛇的旁生
B
长着驴头的恶鬼
C
舌根断落的哑人
D
口中燃火的饿鬼
07
判断
无垢光尊者说:不求他过失、不举人罪、远离粗语和悭吝的人,当得解脱。
对
错
08
单选
有人说「只要一心念佛,就能往生」,堪布讲造恶业者为何不一定能被接引?
A
极乐世界不收造业者
B
阿弥陀佛的愿力有限
C
带业往生之说不成立
D
恶业都保存在阿赖耶上
核对答案
→