佛在经中云：“三界无常如秋云，众生生死如戏论”，为什么说观修无常对于我们修行人至关重要呢？（多选）
A、认识事物的本质是无常后可以更好的断除我们对外境的执着；
B、有了无常观后可以时刻提醒自己好好忏悔罪业，精进修行；
C、因为无常观可以使我们恒常地去追寻佛法的甚深教义；
D、正确理解无常观可以避免消极避世，从而引导众生积极解脱；
E、观修无常的功德非常大。
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佛在经中云：“三界无常如秋云，众生生死如戏论”，为什么说观修无常对于我们修行人至关重要呢？
(多选)
参考答案：ABCDE
A、认识事物的本质是无常后可以更好的断除我们对外境的执着；
B、有了无常观后可以时刻提醒自己好好忏悔罪业，精进修行；
C、因为无常观可以使我们恒常地去追寻佛法的甚深教义；
D、正确理解无常观可以避免消极避世，从而引导众生积极解脱；
E、观修无常的功德非常大。
【解析：
（1）《涅槃经》中云：“一切众生迹中，象迹为上；是无常想亦复如是，于诸想中最为第一。”
意思是说，在一切众生的脚印中，大象的脚印是最好的，同样，在所有思维观想中，观修无常最为殊胜。此外，佛陀在其他经典中还说：对舍利子、目犍连那样的一百位圣众作大供养，不如刹那忆念无常的功德大。
（2）宗喀巴大师在《三主要道论》中讲过，观修人身难得、寿命无常，可以断除对今生的贪恋；观修轮回过患、因果不虚，则可断除对来世的耽执
。若能彻底断除这些执著，才能依次生起出离心、菩提心，成为真正的修行人。
（3）佛教中的无常，主要体现在四个方面，即我们常说的“无常四边”——“积际必尽，高际必堕，聚际必散，生际必死。”
（4）《诸法集要经》中讲过：“有为皆无常，如水泡非久，应当行善行，为二世饶益。”
世间上的任何有为法，不管是器世界的、有情世界的，没有一个能恒常存在，全部都是无常的，像水泡一样会迅速破灭。
（5）《正法念处经》中有一个教证说：“色种姓财富，及以诸乐具，一切皆无常，智者不应信。”
这个讲得非常好！真正有智慧的人，对美色、钱财、享乐、豪宅等，根本不会贪著。因为这些都是无常的，跟解脱比起来不值一提。
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