智悲学子
1、 释迦摩尼佛示现涅槃前最后度化的弟子是哪位尊者？（单选） A. 周利盘陀伽 B. 阿难陀 C. 须跋陀 D. 提婆达多
1、释迦摩尼佛示现涅槃前最后度化的弟子是哪位尊者？（单选） 参考答案:C C. 须跋陀 解析 考察点 ： 佛陀的弟子 参考原文： 《大智度论》中说，佛陀往昔转生为一头鹿，具有极大的慈悲心，住在郁郁葱葱的森林里。一次，森林突然起火，它准备逃出去时，发现一条河隔断了好多野兽逃生的路。于是，它把前腿和后腿分别搭在河的两岸，用身体作为桥，让野兽们踩在上面渡河。到了最后，它被踩得皮开肉绽、精疲力尽。实在没有力气时，它发现一只兔子还没过河，就咬紧牙硬撑着，一直撑到兔子过去，自己才掉到河里死了。 这只最后被救的兔子，就是佛陀涅槃前最后度化的弟子——须跋陀尊者。
2、以下分析正确的是？（多选） A. 一个人真有愿菩提心的话，至少要做到自他交换和自他平等 B. 有了愿菩提心之后，还不算是佛陀的“粉丝”，因为还没有真正追随他忘我利他的行为 C. 行菩提心是很难做到的，我们应尽心尽力朝这个方向努力 D. 修持空性和菩提心可以对治我执
2、以下分析正确的是？（多选） 参考答案：ABCD A. 一个人真有愿菩提心的话，至少要做到自他交换和自他平等 B. 有了愿菩提心之后，还不算是佛陀的“粉丝”，因为还没有真正追随他忘我利他的行为 C. 行菩提心是很难做到的，我们应尽心尽力朝这个方向努力 D. 修持空性和菩提心可以对治我执 解析 考察点： 学习公案的意义 参考原文： 宝髻国王是佛陀的因地，他布施身体的经历，实实在在发生过，我们不能看成一种传说。佛陀因地的每一个公案，我们用来衡量自己时，都会感到非常惭愧，尽管自己在诸佛菩萨、上师三宝面前发过心，但实际行动中却经常忘记，好多行为让人觉得连愿菩提心都没有。 一个人真有愿菩提心的话，至少要做到自他交换和自他平等。但这个我们能不能做到呢？非常困难。不过，我们都追随释迦牟尼佛，用现代话来讲，是释迦牟尼佛的“粉丝”，那么佛陀怎么做，我们也应尽心尽力朝这个方向努力。无始以来，我执一直都在害我们，若要舍弃我执，一方面要观空性，另一方面就是修大乘菩提心。佛陀在因地时怎样忘我利他，我们也应像学生模仿老师一样，从现在开始要这样做。
3、你怎么理解宝髻国王的公案？（多选） A. 是寓言故事 B. 是神话传说 C. 实实在在的发生过 D. 是佛陀因地的经历
3、宝髻国王的公案是什么？（多选） 参考答案:CD C. 实实在在的发生过 D. 是佛陀因地的经历 解析 考察点: 公案的性质 参考原文： 宝髻国王是佛陀的因地，他布施身体的经历，实实在在发生过，我们不能看成一种传说。佛陀因地的每一个公案，我们用来衡量自己时，都会感到非常惭愧，尽管自己在诸佛菩萨、上师三宝面前发过心，但实际行动中却经常忘记，好多行为让人觉得连愿菩提心都没有。
4、 为什么宝髻国王说“一切有为法，皆无可信矣”？（多选） A. 对比王妃前后的巨大落差，内心十分感慨 B. 万法无有可靠性，因而生起了极大的厌离心 C. 世界若大小，法无有常者，一切不久留，暂现如电光 D. 合会须臾散，荣贵尽无常
4、为什么宝髻国王说“一切有为法，皆无可信矣”（多选） 参考答案：ABCD A. 对比王妃前后的巨大落差，内心十分感慨 B. 万法无有可靠性，因而生起了极大的厌离心 C. 世界若大小，法无有常者，一切不久留，暂现如电光 D. 合会须臾散，荣贵尽无常 解析 考察点： 诸行无常 参考原文： 国王看到这种情形，想起王妃曾在皇宫里衣食不愁，有侍女侍候，安乐无比，如今却感受如此痛苦，而且穿得破破烂烂，到处去捡树根、树叶，又瘦又黑，特别憔悴。于是十分悲伤，不禁慨叹道：“呜呼，一切有为法，皆无可信矣！” （ 人的一生中，一会儿快乐，一会儿痛苦，一会儿拥有一切，一会儿什么都没有……国王也是看到这种情景，对万法无有可靠性，生起了极大的厌离。 佛陀在《坐禅三昧经》中也讲过：“世界若大小，法无有常者，一切不久留，暂现如电光。” 世界上大大小小的法，就像闪电一样，没有一个是恒常的。不管是你的才华、你的地位，包括家人的聚合、朋友聚合、师生的聚合，一切的一切都会无常，没有什么可靠的。 《华严经》亦云：“合会须臾散，荣贵尽无常。 ”）
5、国王布施顶髻的时候心中有何想法？（多选） A. 期望消除难忍国境内的疾疫与饥荒 B. 害怕难忍国发兵打仗 C. 想要获得人天福报 D. 希望能救护一切众生
5、国王布施顶髻的时候心中有何想法？（多选） 参考答案：AD A. 期望消除难忍国境内的疾疫与饥荒 D. 希望能救护一切众生 解析 考察点： 布施的动机 参考原文： 眷属问：“布施顶髻，陛下心中有何希望？” 国王回答：“ 除了期望消除难忍国境内的疾疫与饥荒之外，无有丝毫自私之心。但是，我恒时还怀有一个强烈的愿望。 ” 眷属问：“那是什么？” 国王回答：“ 希望能救护一切众生！”
随堂小测 |《前行广释》第104课 智悲学子 第104课 编写师兄： 定解B017 审核师兄： 定解B09 1、 释迦摩尼佛示现涅槃前最后度化的弟子是哪位尊者？（单选） A. 周利盘陀伽 B. 阿难陀 C. 须跋陀 D. 提婆达多 2、以下分析正确的是？（多选） A. 一个人真有愿菩提心的话，至少要做到自他交换和自他平等 B. 有了愿菩提心之后，还不算是佛陀的“粉丝”，因为还没有真正追随他忘我利他的行为 C. 行菩提心是很难做到的，我们应尽心尽力朝这个方向努力 D. 修持空性和菩提心可以对治我执 3、你怎么理解宝髻国王的公案？（多选） A. 是寓言故事 B. 是神话传说 C. 实实在在的发生过 D. 是佛陀因地的经历 4、 为什么宝髻国王说“一切有为法，皆无可信矣”？（多选） A. 对比王妃前后的巨大落差，内心十分感慨 B. 万法无有可靠性，因而生起了极大的厌离心 C. 世界若大小，法无有常者，一切不久留，暂现如电光 D. 合会须臾散，荣贵尽无常 5、国王布施顶髻的时候心中有何想法？（多选） A. 期望消除难忍国境内的疾疫与饥荒 B. 害怕难忍国发兵打仗 C. 想要获得人天福报 D. 希望能救护一切众生 1、释迦摩尼佛示现涅槃前最后度化的弟子是哪位尊者？（单选） 参考答案:C C. 须跋陀 解析 考察点 ： 佛陀的弟子 参考原文： 《大智度论》中说，佛陀往昔转生为一头鹿，具有极大的慈悲心，住在郁郁葱葱的森林里。一次，森林突然起火，它准备逃出去时，发现一条河隔断了好多野兽逃生的路。于是，它把前腿和后腿分别搭在河的两岸，用身体作为桥，让野兽们踩在上面渡河。到了最后，它被踩得皮开肉绽、精疲力尽。实在没有力气时，它发现一只兔子还没过河，就咬紧牙硬撑着，一直撑到兔子过去，自己才掉到河里死了。 这只最后被救的兔子，就是佛陀涅槃前最后度化的弟子——须跋陀尊者。 2、以下分析正确的是？（多选） 参考答案：ABCD A. 一个人真有愿菩提心的话，至少要做到自他交换和自他平等 B. 有了愿菩提心之后，还不算是佛陀的“粉丝”，因为还没有真正追随他忘我利他的行为 C. 行菩提心是很难做到的，我们应尽心尽力朝这个方向努力 D. 修持空性和菩提心可以对治我执 解析 考察点： 学习公案的意义 参考原文： 宝髻国王是佛陀的因地，他布施身体的经历，实实在在发生过，我们不能看成一种传说。佛陀因地的每一个公案，我们用来衡量自己时，都会感到非常惭愧，尽管自己在诸佛菩萨、上师三宝面前发过心，但实际行动中却经常忘记，好多行为让人觉得连愿菩提心都没有。 一个人真有愿菩提心的话，至少要做到自他交换和自他平等。但这个我们能不能做到呢？非常困难。不过，我们都追随释迦牟尼佛，用现代话来讲，是释迦牟尼佛的“粉丝”，那么佛陀怎么做，我们也应尽心尽力朝这个方向努力。无始以来，我执一直都在害我们，若要舍弃我执，一方面要观空性，另一方面就是修大乘菩提心。佛陀在因地时怎样忘我利他，我们也应像学生模仿老师一样，从现在开始要这样做。 3、宝髻国王的公案是什么？（多选） 参考答案:CD C. 实实在在的发生过 D. 是佛陀因地的经历 解析 考察点: 公案的性质 参考原文： 宝髻国王是佛陀的因地，他布施身体的经历，实实在在发生过，我们不能看成一种传说。佛陀因地的每一个公案，我们用来衡量自己时，都会感到非常惭愧，尽管自己在诸佛菩萨、上师三宝面前发过心，但实际行动中却经常忘记，好多行为让人觉得连愿菩提心都没有。 4、为什么宝髻国王说“一切有为法，皆无可信矣”（多选） 参考答案：ABCD A. 对比王妃前后的巨大落差，内心十分感慨 B. 万法无有可靠性，因而生起了极大的厌离心 C. 世界若大小，法无有常者，一切不久留，暂现如电光 D. 合会须臾散，荣贵尽无常 解析 考察点： 诸行无常 参考原文： 国王看到这种情形，想起王妃曾在皇宫里衣食不愁，有侍女侍候，安乐无比，如今却感受如此痛苦，而且穿得破破烂烂，到处去捡树根、树叶，又瘦又黑，特别憔悴。于是十分悲伤，不禁慨叹道：“呜呼，一切有为法，皆无可信矣！” （ 人的一生中，一会儿快乐，一会儿痛苦，一会儿拥有一切，一会儿什么都没有……国王也是看到这种情景，对万法无有可靠性，生起了极大的厌离。 佛陀在《坐禅三昧经》中也讲过：“世界若大小，法无有常者，一切不久留，暂现如电光。” 世界上大大小小的法，就像闪电一样，没有一个是恒常的。不管是你的才华、你的地位，包括家人的聚合、朋友聚合、师生的聚合，一切的一切都会无常，没有什么可靠的。 《华严经》亦云：“合会须臾散，荣贵尽无常。 ”） 5、国王布施顶髻的时候心中有何想法？（多选） 参考答案：AD A. 期望消除难忍国境内的疾疫与饥荒 D. 希望能救护一切众生 解析 考察点： 布施的动机 参考原文： 眷属问：“布施顶髻，陛下心中有何希望？” 国王回答：“ 除了期望消除难忍国境内的疾疫与饥荒之外，无有丝毫自私之心。但是，我恒时还怀有一个强烈的愿望。 ” 眷属问：“那是什么？” 国王回答：“ 希望能救护一切众生！” 档案编号B05104-定解B017-011 点击 阅读原文 在线答题 阅读原文 文章原始链接