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AI 小测
入菩萨行论讲解030
本次共
13
题。不妨先凭记忆作答,再对照原文温习。
AI 出题 · 经独立 AI 审核
本课另有
随堂小测 →
,做完这份可以接着做。
01
单选
所做的善根如果不回向,会怎样?
A
一刹那的嗔念就会毁坏所有的善根
B
善根会自动归于一切众生
C
善根仍然永远不会耗尽
D
善根会自然增长直至成佛
02
单选
按《华严经》所说,哪些时候的善根可以回向?
A
只有正在做的善根
B
不管是过去、现在还是未来的
C
只有将来要做的善根
D
只有已经做过的善根
03
单选
《般若摄颂》以「如吃杂毒上等食」,比喻回向时的什么过失?
A
所做的善根太少
B
回向文念得不够多
C
执著白法为实有
D
只回向给自己的亲人
04
多选
按无垢光尊者所说,三殊胜摄持指哪些?
A
最后缘无上菩提而作回向
B
中间安住于三轮体空的无缘境界中
C
最后回向自己获得人天福报
D
中间执善根实有而精进用功
E
最初应以菩提心来摄持
05
单选
以工人用钱作比喻,回向是什么意思?
A
把善根存起来留给自己
B
把善根换成世间的财富
C
把善根随意用掉也无妨
D
把这些善根用在哪些地方
06
单选
按《心性休息大车疏》,所念的回向文应当是什么?
A
一地以上菩萨所说的成实语
B
自己随意编写的回向文
C
凡夫所作的优美偈颂
D
任何好听的吉祥祝福语
07
多选
阿底峡尊者说,哪些事的功德等同于修持大悲空性藏?
A
照顾长期的病人
B
孝养老年的父母
C
供养富贵的施主
D
称赞有名的上师
E
帮助远游的客人
08
单选
《入行论》第三品愿作医药、降食雨等三种回向,对应人寿减少时哪三大灾难?
A
火灾、水灾、风灾
B
疾疫劫、刀兵劫、饥馑劫
C
贪、嗔、痴三毒之灾
D
地震、洪水、旱灾
09
判断
依《瑜伽师地论》《俱舍论》等的记载,非天不悦而降瘟疫的疾疫劫,出现在人寿十岁的时候。
对
错
10
单选
颂词「为济贫困者,愿成无尽藏」是什么意思?
A
愿我变成取之不尽、用之不竭的宝藏
B
愿我积聚财宝以备自用
C
愿贫困者来世生为国王
D
愿贫困者自己勤劳致富
11
多选
关于佛陀的化现与加持,下列哪些说法对?
A
佛陀的加持始终在我们身边
B
桥梁等资具与佛陀毫无关系
C
佛陀只以人的形象来度化众生
D
佛陀的事业无有间断
12
判断
说佛陀化现为桥梁、道路、门等为人们提供各种方便的,是《宝积经》。
对
错
13
单选
平时发愿的时候,应当怎样随学佛陀?
A
先求自己解脱再说
B
生生世世利益众生
C
只在做人时利益众生
D
只帮助自己的亲友
核对答案
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