今日当精进
若有人虽然获得了暇满人身后仍旧堕入地狱，其中原因可能有哪些？ A. 人身犹如昙花难以现世一样难得，得到后胜过十万如意宝的价值，对众生具有无比重大意义的认识不够深刻； B. 假如拥有暇满人身和明辨取舍的智慧，但仍旧无恶不作以致堕入地狱，那自己的心显然已被密咒所迷惑了； C. 自己处于三界的痛苦火焰中却毫不觉察，反而对轮回贪得无厌，认为自己做的事情多么有意义； D. 获得暇满人身后仍堕入地狱属于正常现象，没有原因可以解释。
答案 点击下方空白处获得答案 ABC 【解析：1. 依据颂词1“难得此益身，今既侥幸得，亦复具智慧，若仍堕地狱，则如咒所惑，令我心失迷。”可以判断B是正确的。2. AC依据上师讲义开示来判断是正确的。3. 依据颂词1以及因果关系判断D不正确。】
关于对烦恼修忍辱说法正确的有哪些？ A. 既然已经发了菩提心，就要对所有的众生、非众生都要修安忍，因此对烦恼修安忍是十分正确的； B. 烦恼潜伏在我们众生的心里面，它就像怨敌一样随心所欲、肆无忌惮地加害我们，而且加害的程度非常深，所以我们不能对其安忍； C. 我们应该对烦恼作一些惩罚，经常对它深恶痛绝。烦恼毕竟是有为法，久而久之，它的相续就会隐没的； D. 在短暂的人生中，我们没有必要整天都被烦恼控制，而应该跟它英勇搏斗，进行一场殊死的血战。
答案 点击下方空白处获得答案 BCD 【解析：1. 依据颂词4“惑住我心中，任意伤害我，犹忍不嗔彼，非当应呵责。”可以判断A不正确，B是正确的。2. AC依据上师讲义开示来判断CD是正确的。】
《入行论广解》41课 * 小测 今日当精进 2020-11-22 1 若有人虽然获得了暇满人身后仍旧堕入地狱，其中原因可能有哪些？ A. 人身犹如昙花难以现世一样难得，得到后胜过十万如意宝的价值，对众生具有无比重大意义的认识不够深刻； B. 假如拥有暇满人身和明辨取舍的智慧，但仍旧无恶不作以致堕入地狱，那自己的心显然已被密咒所迷惑了； C. 自己处于三界的痛苦火焰中却毫不觉察，反而对轮回贪得无厌，认为自己做的事情多么有意义； D. 获得暇满人身后仍堕入地狱属于正常现象，没有原因可以解释。 答案 点击下方空白处获得答案 ABC 【解析：1. 依据颂词1“难得此益身，今既侥幸得，亦复具智慧，若仍堕地狱，则如咒所惑，令我心失迷。”可以判断B是正确的。2. AC依据上师讲义开示来判断是正确的。3. 依据颂词1以及因果关系判断D不正确。】 2 关于对烦恼修忍辱说法正确的有哪些？ A. 既然已经发了菩提心，就要对所有的众生、非众生都要修安忍，因此对烦恼修安忍是十分正确的； B. 烦恼潜伏在我们众生的心里面，它就像怨敌一样随心所欲、肆无忌惮地加害我们，而且加害的程度非常深，所以我们不能对其安忍； C. 我们应该对烦恼作一些惩罚，经常对它深恶痛绝。烦恼毕竟是有为法，久而久之，它的相续就会隐没的； D. 在短暂的人生中，我们没有必要整天都被烦恼控制，而应该跟它英勇搏斗，进行一场殊死的血战。 答案 点击下方空白处获得答案 BCD 【解析：1. 依据颂词4“惑住我心中，任意伤害我，犹忍不嗔彼，非当应呵责。”可以判断A不正确，B是正确的。2. AC依据上师讲义开示来判断CD是正确的。】 相关内容 《入行论广解》41课*笔记 生生世世不离师 恒时享用胜法乐 圆满地道功德已 唯愿速得金刚持 END