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AI 小测
入菩萨行论讲解100
本次共
11
题。不妨先凭记忆作答,再对照原文温习。
AI 出题 · 经独立 AI 审核
本课另有
随堂小测 →
,做完这份可以接着做。
01
单选
以学电脑、做衣服作比,大乘布施头目手足为什么终究不难?
A
佛法本来不须下功夫
B
习惯后就会熟能生巧
C
只须理解而不必练习
D
只要有天赋一学就会
02
多选
堪布讲,我们为什么不能像菩萨那样布施身体?
A
被我执和我所执牢牢控制
B
不知五蕴完全是一种假合
C
舍身必定痛苦无人能免
D
心的力量有限无法扩大
03
单选
《虚空藏经》以大娑罗树林有人伐其一株为喻,说菩萨之忍对伐者怎样?
A
不起贪嗔,亦无分别
B
心中起嗔,强自忍耐
C
虽不起嗔,仍分彼此
D
庆幸所伐未及自己
04
单选
《正念经》放哨人觉一夜极长之喻,说凡夫觉得轮回极为漫长,是因为什么?
A
缺少物质享受
B
所度众生无边
C
没有证悟无我
D
前世罪业深重
05
单选
从佛法的角度看,佛教兴盛与否,关键是看什么?
A
寺院建筑是否辉煌
B
出家僧众人数多少
C
我们相续中的证法
D
三藏典籍印行多少
06
多选
堪布讲,在社会人群中弘扬佛法,应当怎样做?
A
弘扬世人容易接受的简单道理
B
只在偏僻古寺里专心弘法
C
主要对境应该是在家人群体
D
先讲见修行果的甚深教言
07
单选
说到菩萨处生死而不疲厌,不安和痛苦是从哪里来的?
A
由外在的违缘带来的
B
由身体的病痛带来的
C
以心的执著带来的
D
由物质的匮乏带来的
08
单选
即使没有胜义菩提心,世俗菩提心一生起,当下能怎样?
A
只能减轻今生所造的小罪
B
遣除无始以来的一切罪障
C
要待成佛之后才能净罪
D
只能暂时压住重罪不发
09
单选
有菩提心的人纵然处在放逸、散乱和睡眠中,也能怎样?
A
积聚无量无边的善根
B
免除一切身体痛苦
C
善根暂时停止增长
D
所积善根逐渐退失
10
单选
拿有稳定资产的企业家作比,是说有了菩提心的人怎样?
A
大的善根不会动摇
B
从此不遇任何痛苦
C
再也不造任何恶业
D
小乘善根更加长久
11
单选
把心比作调皮的小孩,这个比喻说明关键在哪里?
A
心不必管也会自然变好
B
心性本恶终难以教化
C
看自己能不能管住自己
D
全靠他人来管教约束
核对答案
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