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AI 小测
中论广释2
本次共
14
题。不妨先凭记忆作答,再对照原文温习。
AI 出题 · 经独立 AI 审核
01
多选
《中论》译本前的「顶礼文殊师利童子」,译师加它有哪些用意?
A
为了自他能开启智慧
B
可以表明本论属于三藏中的哪一种
C
为了遵从龙猛菩萨的原文
D
为了遣除翻译过程中的一切违缘
02
多选
藏地译师翻译印度经论时保留梵文名称,原因有哪些?
A
在众生相续中种下梵文的种子
B
令后人随念佛陀的深厚恩德
C
令后人不忘前辈译师的恩德
D
表明这部论典来自印度
E
表明论典已经藏王审定流通
03
单选
龙猛菩萨在《中论》开头以「不生亦不灭」一颂顶礼,是为了什么?
A
祈请文殊加持开启智慧
B
赞叹佛陀的殊胜功德
C
忆念佛陀说法的深恩
D
表明本论属于哪一藏
04
多选
对《中论》「不生亦不灭,不常亦不断」一颂,哪些理解正确?
A
万法在名言中全无任何显现
B
在名言当中,万法皆由因缘和合而生
C
万法在胜义中远离四边八戏
D
诸法在胜义中有实有的生灭
05
单选
对「生灭来去在生活中明明看得见」的疑问,麦彭仁波切说八边显现从何而来?
A
都是由迷乱分别念造成的
B
是造物主所安排的显现
C
是外境实有微尘所积成
D
是诸法真实具有的本性
06
单选
众生相续中的遍计执著是怎样产生的?
A
随年岁增长自发生起
B
众生与生俱来便有
C
无始以来串习而有
D
通过后天学习而产生
07
单选
详细观察事物的本体时,为什么说实有的一体并不存在?
A
任何法都由支分组成
B
诸法本是众多的异体
C
实有的只有无分微尘
D
名言中诸法都无显现
08
单选
众生的执著成千上万,龙猛菩萨为何只安立八边、说离八边即离一切边?
A
其余执著都很轻微可不理会
B
其余执著须另以他论破除
C
八边只是众多执著的举例
D
八种戏论的数量具有决定性
09
判断
小乘有部、经部抉择离八边空性时,保留了成实的依他起识没有破。
对
错
10
判断
应成派在名言中保留生灭等显现,从破生开始一步一步推出远离八边。
对
错
11
单选
遮破八边时,为什么要先破生灭,再依次破其余各边?
A
众生首先会有生灭的执著
B
来去执著是诸边之根
C
常断的执著最先产生
D
外道最执著生灭二边
12
判断
依《俱舍论》讲佛陀的学问,名言中万法由因缘和合而生,属于佛陀与凡夫共同的学问。
对
错
13
单选
讲《中论》的内容、必要等四法时,麦彭仁波切所说本论的内容是什么?
A
名言中因缘生的世俗法
B
息灭八边戏的无遮单空
C
远离八边的实相
D
成实不空的心识本体
14
单选
学《中论》的「必要之必要」,也就是最究竟的需要,是什么?
A
获得人天善趣的安乐
B
最终得到无余涅槃、获得佛果
C
能在辩论中破斥外道
D
通达离八边的胜义谛
核对答案
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