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AI 小测
中论广释39
本次共
9
题。不妨先凭记忆作答,再对照原文温习。
AI 出题 · 经独立 AI 审核
01
单选
对方说火正在燃烧木柴时火薪的异体关系可以成立,理由是什么?
A
正燃时木柴已不存在
B
火薪如瓶与氆氇各自孤立
C
火薪本来是一体
D
两者是一种互相观待的关系
02
多选
破「若汝谓燃时,名为可燃者」时,中观宗怎样观察「正燃」?
A
正燃时火薪自性成立
B
两者没有接触,就不可能有燃
C
没有任何一个刹那属于正燃
D
木柴燃完后火仍能燃烧
03
单选
麦彭仁波切说,若「正在燃烧」是木柴舍弃原有实体而变成火,有什么过失?
A
火与木柴永远相隔
B
木柴以异体住于火中
C
火无法使木柴燃烧
D
火自己是自己的所燃
04
单选
依「若异则不至,不至则不烧」一颂推下去,火薪异体最终会有什么过失?
A
火与木柴成为一体
B
木柴成为无因而生
C
成了常住之法
D
火能燃烧一切异体
05
多选
有些佛教徒总爱讲自己看见、听见了什么,为何说这些并不可靠?
A
见闻须经多人印证才可靠
B
只是迷乱的幻觉而已
C
所见所闻偶尔才失真
D
眼耳鼻舌身都不是正量
06
单选
《定解宝灯论》说「显宗双运义」怎样抉择?
A
依靠禅定中的觉受
B
依靠上师窍诀直指
C
依靠诵经积累功德
D
依靠观察而抉择
07
单选
对方以男人女人可以互相接触为喻,说火能接触木柴,为何喻义不符?
A
男人女人互相不观待
B
男女在名言中也不可说接触
C
火与木柴互不观待
D
男女本是一体而非异体
08
多选
因明把观待分为两种,下列哪些属于「同时观待」?
A
此人和彼人
B
种子与芽
C
父与子
D
此山和彼山
09
判断
下雨后牛粪棚灌满了水的例子,是对方用来说明未燃的木柴也可以称为可燃的。
对
错
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