佛教如何看待爱情?(多选)
A、一切爱欲都是无常的、痛苦的,他是众生非理执著引起的;
B、佛陀也是承认感情的,并不是学佛就要出家,也不是学佛就要断除感情;
C、感情归根结底是种执著;
D、爱恨无常;
E、爱情是美好的;
F、爱情是人生的全部;
G、学佛就要出家,学佛就要断除感情。
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佛教如何看待爱情?(多选)〔ABCD〕
A、爱欲都是无常、痛苦的,他是众生非理执著引起的;
B、佛陀也是承认感情的,并不是学佛就要出家,也不是学佛就要断除感情;
C、感情归根结底是一种执著;
D、爱恨无常。
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解析:
参照法本P40-P43。世人追求的爱情,它的保质期并不长,一旦过期后,就没有新鲜感了。对于这种虚幻不实的感情,佛教有许多精辟的描述,如:一切爱欲都是无常的、痛苦的、它是众生非理执著引起的。在世俗层面,佛陀也承认感情,在《长阿含经》、《增一阿含经》、《善生经》、《法句经》中,对于人的正常感情生活,佛陀有许多相关的教言,所以,并不是学佛就要出家,也不是学佛就要断除感情。随后,佛陀又会讲,感情归根结底是一种执著,当自己执著一个人时,暂时有一些快乐,不过,这种执著终会带来痛苦。同时通过很多公案来说明“爱恨无常”,《四百论》中就讲过,“无常定有损,有损则非乐,故说凡无常,一切皆是苦。”无常的法一定会坏灭,有坏灭的则非真正的安乐,所以凡属于无常的一切法,皆是痛苦的本性。比如,两个人关系本来很好,后来一方慢慢变心了,这种无常就会给对方带来痛苦。】