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AI 小测
中观庄严论释讲解108
本次共
10
题。不妨先凭记忆作答,再对照原文温习。
AI 出题 · 经独立 AI 审核
01
判断
依邪知识的教理而在心中确定柱子是常有的,这也可以称为一种定解。
对
错
02
单选
对方说两人所执若不是同一个瓶子,能遣所遣就不合理,举的是什么喻?
A
白天阳光与夜晚黑暗
B
里面的黑暗与外面的阳光
C
火与水能害所害
D
宝剑自割其身
03
单选
对方问增益与定解所执的对境瓶子是不是一个,讲记说首先应反问他什么?
A
二者是否同时存在
B
究竟是从哪一个角度来说
C
二者本体是一是异
D
那瓶子是真还是假
04
多选
《量理宝藏论》第一品所讲的四种境,包括下列哪些?
A
耽著境
B
所缘境
C
所取境
D
所依境
E
显现境
F
照了境
05
判断
两人听到吹海螺的声音,讲记说耳中听到的确是自相的声音,只是对它常与无常的执著不同。
对
错
06
单选
增益与定解虽在一个相续上,讲记说二者为何不能称为一个本体?
A
执著方式相同
B
对境不是同一个
C
二者完全相违
D
时间先后不同
07
单选
定解与增益不同时、不接触,讲记说能遣所遣仍可建立,是因为什么?
A
再不会产生柱子常有的增益
B
定解以力量摧毁增益
C
增益在定解之后才生
D
定解与增益同时并存
08
判断
心相续上定解与增益的相违,不像火与水那样可在同一时间以力量互相摧毁。
对
错
09
单选
按宁玛派自宗的观点,一地菩萨时断除的是哪一部分?
A
烦恼障的全部
B
俱生的烦恼障
C
所知障的全部
D
二障的遍计部分
10
判断
依讲记,能取所取最细微的所断,有学道的其他圣者断不了,要靠十地末尾的金刚喻定才能断除。
对
错
核对答案
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