Skip to content

AI 小测

中论广释58

本次共 15 题。不妨先凭记忆作答，再对照原文温习。

AI 出题 · 经独立 AI 审核

01 单选在业的所依方面，与有部所许的不失坏法具有一定相似性的是什么？
02 单选有部宗为何说不失坏法不是见道所断，而是修道所断？
03 判断按《俱舍论》的观点，修道所断共分九地，每一地各有九品，从见道至阿罗汉果之间次第断除。
04 多选有部说，若承认不失坏法是见断，对见道者而言会有什么过失？
05 单选依大乘观点，阿罗汉、登地菩萨为何在名言中还会有业果显现？
06 单选依大乘观点，佛陀显现受头痛、金枪马麦等报，是怎么回事？
07 单选连得果的圣者都要感受果报，凡夫却自认为不会受报，是因为什么？
08 单选依《显句论》，从界的方面分相似业和不相似业，什么是相似业？
09 单选依有部，有情命终投生时，相续中众多业所生的不失坏法会怎样？
10 单选问有部：善恶业的不失坏法融入一个得绳时是接触还是不接触，是要说明什么？
11 单选小乘安立因果的方法虽不能真正成立，对毫无因果概念的人有什么用？
12 多选依有部，现世感受完果报以后，相续中的不失坏法会怎样？
13 单选依有部，不失坏法在哪两种情况下会灭尽？
14 单选麦彭仁波切认为，不失坏法分有漏、无漏，是从什么角度讲的？
15 单选以从中国往美国发传真为喻说明业传到后世，是要说明什么？