随堂小测 |《前行广释》第130课

随堂小测 |《前行广释》第130课
智悲学子
第130课
编写师兄：
定解B17
审核师兄：
定解B09
1、
真正的依止要随学上师的哪些意趣和行为？（多选）
A. 随学上师的大悲和智慧
B. 看到弟子总是笑眯眯的
C. 坚忍勇敢的度化众生
D. 每天给弟子打卦算命排忧解难
E. 出世间法上师No1，世间法马爸爸最牛
2、
下面哪些是“无见顶相”的因？（多选）
A. 顶礼上师
B. 礼拜佛陀
C. 接送上师
D. 供养上师财物
3、
可以作为意幻供品的有哪些？（多选）
A. 阿里巴巴公司所有的财富
B. 香车宝马
C. 轮王七宝、八吉祥
D. 连城之璧
4、
什么是“普贤云供”？（单选）
A. 自观为普贤菩萨，自己心间放射出无量五颜六色的光芒，每一光端又化现出一尊普贤菩萨，他们每一位的心间再发射出无量光芒，光端又幻现出无数的普贤菩萨，他们的每一尊都以无量供品供养十方佛及佛子。
B. 祈祷普贤菩萨，让普贤菩萨去供养诸佛
C. 观想普贤菩萨脚踏七色云彩作供养
D. 观想普贤菩萨幻化成云，以云供养诸佛菩萨
5、
以下说法正确的是？（单选）
A. 参加共修费时费钱，还是少去的好
B. 积集如幻的资粮，获得如幻的佛果
C. 不要去模仿上师，做自己才是最好
D. 三轮体空就是能忏、所忏、忏悔皆不成立，所以不用着急忏悔
1、
真正的依止要随学上师的哪些意趣和行为？（多选）
参考答案：AC
A. 随学上师的大悲和智慧
C. 坚忍勇敢的度化众生
解析
考察点
：
随学上师
原文出处：
真正的依止，要随学上师的意趣和行为。
上师相续中有无量的大悲与智慧，有深刻的出离心，上师在度化众生时，充满了坚忍与勇敢，每一个行为又都具足善巧方便，上师在世出世间法上圆融无碍……这些功德，才是我们应该效仿的地方。
2、
下面哪些是“无见顶相”的因？（单选）
参考答案：ABC
A. 顶礼上师
B. 礼拜佛陀
C. 接送上师
解析
考察点
：
顶礼的功德
原文出处
：
总之，如法顶礼的功德是不可思议的。如经中说：佛陀的无见顶相，就是从恭敬顶礼应敬之上师士夫中得来的。也就是说，
顶礼、接送上师，礼拜佛陀等，是形成究竟圆满正等觉无见顶相的因。
3、
可以作为意幻供品的有哪些？（多选）
参考答案：ABCD
A. 阿里巴巴公司的所有财富
B. 香车宝马
C. 轮王七宝八吉祥
D. 连城之璧
解析
考察点：
观想供品
原文出处：
首先是观想供品。
不论你在城市还是乡间，就把那里的美妙景物或财富，全部用心观想并取受，然后供养十方诸佛菩萨。
这种观想，可以尽量地拓展，从一个城市到一个国家，到南赡部洲，到四洲乃至整个人间、天界，此中
所有最庄严、最微妙的事物，全部取受过来作为供品，供养殊胜的对境首先是观想供品。
4、
什么是“普贤云供”？（单选）
参考答案：A
A. 自观为普贤菩萨，自己心间放射出无量五颜六色的光芒，每一光端又化现出一尊普贤菩萨，他们每一位的心间再发射出无量光芒，光端又幻现出无数的普贤菩萨，他们的每一尊都以无量供品供养十方佛及佛子。
解析
考察点：
普贤云供
原文出处：
我们可以这样观想：凭借普贤菩萨的等持力
（这时观想自己的身体变成普贤菩萨），自己心间放射出等同于百千俱胝无量佛刹之微尘数、五颜六色的光芒，每一光端又化现出一尊与前面相同的普贤菩萨，他们每一位的心间，也都放射出与前面一样的光芒，并且光端又幻现出无数不可思议的普贤菩萨，他们每一尊也都以不可思议无量无数的供品，供养十方佛及佛子。
以这种“普贤云供”的方式供养，功德是不可思议的。
5、
以下说法正确的是？（单选）
参考答案：B
B. 积集如幻的资粮，获得如幻的佛果
解析
考察点：
正见的考察
原文出处：
选项A：
我们
个人的成长，一定要靠团体的力量。
这种力量，也许你并不了解。比如，我们都知道听课有功德，但
你今天跟道友们一起听这堂课，和你一个人听一堂课，其实是有很大差别的。这种差别，是在长期的相互熏染以后，你会潜移默化逐渐出现许多前所未有的改变。这就是团体的力量！
选项B：
蕅益大师的那个教证，以前讲《智慧品·澄清宝珠论》时引用过：以如幻的根，缘如幻的佛，灭如幻的罪，生如幻的福。当然，
因为积集了如幻的资粮，最终也必定获得如幻的佛果。
选项C：
俗话说得好【正如世间的俗语也说】：
“一切事情即模仿，模仿之中能生巧。”
模仿得好，不仅像样，还能生巧，其实智者就是这么产生的。在世间当中，学生要模仿老师，模仿不来的，就要挨打挨骂，成为“笨蛋”；东方要模仿西方，一旦模仿成功，整个国家的各方面都会有迅速的进展。因此，任何进步的捷径就是模仿。同样，
在依止上师修学佛法时，要实现自身的转变，唯一依赖于模仿。
选项D：
如果犯了戒，应该立即忏悔，
不能覆藏。但有些人被要求忏悔时，认为反正要忏悔，不如多犯一些，然后一起忏悔，于是又破戒，并且造了更多的不善。这就像那个愚人一样，一个儿子已经死了，再杀一个儿子，其实这是非常愚痴的。愚人如此，如果修行人是这样，也是如此。因此，
每次造业以后，一定要立即忏悔。
档案编号B06130-定解B17-011
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