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AI 小测
大圆满前行讲解108
本次共
7
题。不妨先凭记忆作答,再对照原文温习。
AI 出题 · 经独立 AI 审核
本课另有
随堂小测 →
,做完这份可以接着做。
01
判断
人死后把尸体送去尸陀林天葬,可以再作一次大布施,圆满极大布施的资粮。
对
错
02
多选
一般人拿米拉日巴那样的上等修行人对照自己,哪些想法是对的?
A
居士要修行,得先放下家庭和工作
B
眼前做不到的,也可以发愿并祈祷在将来实现
C
一边工作一边修行,已与上等修行无别
D
严格来讲,必须放下对现世的贪著
03
单选
堪布讲六祖「佛法不离世间觉」时,说凡夫修行人可怎样理解?
A
在做中下等修行时,世出世间法可以两全
B
在做中下等修行时,仍可以兼顾一部分世间法
C
兼顾一部分世间法,也能决定即生成就
D
兼顾世间法的修行,不能为来世积资粮
04
多选
按前行的教言,关于修行人的衣食、住处与施主供养,哪些说法对?
A
贪著利养虽令人散乱,却不致灭尽善行
B
一个修行人,适度拥有一些资具是可以的
C
正法未成魔法先成,指先得了世间神通
D
知足少欲,对修证而言,这是个很大的方便
E
施主划款便利,对好的修行人也是散乱之因
05
判断
舍弃一切、一心修法的人,往往难免因衣食无着而冻饿而死。
对
错
06
单选
堪布讲米拉日巴「何去无人问,此去无定处」时,怎样劝一般闻思修行人?
A
效仿尊者的自在,住处去处都不必固定
B
刚学佛时就扔掉衣物,刻意粗衣劣食苦行
C
听说他处上师更好,便及早自行前往依止
D
在尚未达到一定境界之前,最好不要脱离群体
07
多选
对甚深法义接受不了的人,下列哪些说法是对的?
A
空性法应不分根器,处处普遍宣讲
B
实在生不起信心,尽力断除诽谤也格外重要
C
仅护持一分清净戒律,也能获得成就
D
不懂而不诽谤,与诽谤同样造下大罪
E
接受不了是正常的,但若去诽谤就造大罪了
核对答案
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