《离幸福很近》随堂小测｜20. 观音心咒的功德

智悲学子

编写：定解 C15审核：定解 F10插图：圆颖

原第 1 题

念观音心咒有哪些功德？（多选）
A、远离贪嗔痴；
B、获得解脱；
C、念诵观音心咒，违缘当下会消失无余；
D、嗡玛呢巴美吽，实际上是五部佛的种子，它能摄持世间和出世间的一切功德。

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念观音心咒有哪些功德？（多选）〔ABCD〕
A、远离贪嗔痴；
B、获得解脱；
C、念诵观音心咒，违缘当下会消失无余；
D、嗡玛呢巴美吽，实际上是五部佛的种子，它能摄持世间和出世间的一切功德。
【
解析：
参考法本P368-375页。以前学院每次遇到违缘时，上师如意宝就在课堂上要求大家一起念诵观音心咒或观音名号，念诵之后，违缘当下会消失无余。
《普门品》中说：“若有众生多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲；若多嗔恚，常念恭敬观世音菩萨，便得离嗔；若多愚痴，常念恭敬观世音菩萨，便得离痴。”
麦彭仁波切在《百咒功德》中说：“观音菩萨是见解脱、闻解脱、忆解脱、触解脱。”
藏地有一个《嘛呢全集》，是国王松赞干布写的，这本书主要讲了观音心咒和观音菩萨的功德，还有藏族的历史和对未来的授记。里面说嗡、玛、呢、巴、美、吽六个字，分别能摧毁天界、非天、人界、旁生、饿鬼、地狱六道的种子，遣除身、口、意、烦恼障、所知障、习气障六种障碍，以及贪、嗔、痴、慢、嫉妒、吝啬六种烦恼，自然获得佛、法、僧、上师、空行、本尊的功德，还能消除四百零四种疾病。嗡玛呢巴美吽，实际上是五部佛的种子，它能摄持世间和出世间的一切功德……
】

原第 2 题

有的人排斥转经轮，对此你如何认为？（多选）
A、其实汉地也有转经轮的传承，汉地早期的转经轮称为“轮藏”，相传是南朝梁代的傅大士发明的；
B、既然《大藏经》可以推转，手上拿转经轮为什么不可以？按照汉传佛教的传统，功德应该是相合的；
C、汉地和藏地传统文化不一样，有可能汉地不适合用转经轮；
D、觉得口中念咒会有功德，只是转一下转经轮是否有功德，还是不敢肯定。

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有的人排斥转经轮，对此你如何认为？（多选）
〔AB〕
A、其实汉地也有转经轮的传承，汉地早期的转经轮称为“轮藏”，相传是南朝梁代的傅大士发明的；
B、既然《大藏经》可以推转，手上拿转经轮为什么不可以？按照汉传佛教的传统，功德应该是相合的。
【
解析：
参照法本P376-377页。《释门正统》中说：“初梁朝善慧大士愍诸世人，虽于此道颇知信向，然于赎命法宝，或有男女生来不识字者，或识字而为他缘逼迫不暇批阅者，大士为之顾，特设方便，创成转轮之藏，将大藏经楼中纳置一切经之书架，设置机轮便于旋转。令虔诚者推轮藏一匝，则与看读经藏具同等功德。”
《神僧传》中也有这个记载 ，并说：“有发于菩提心者，能推轮藏，是人即与持诵诸经功德无异。”
既然《大藏经》可以推转，手上拿转经轮为什么不可以？按照汉传佛教的传统，功德应该是相合的。
】

原第 3 题

学习这节课以后，你明白了哪些以前不知道的道理？（多选）
A、知道了观音心咒的功德；
B、其实汉地也有转经轮的传承；
C、其实只要心诚，对观音菩萨有信心，发音不一定要统一；
D、除盖障菩萨如何求得了观音心咒的传承。

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学习这节课以后，你明白了哪些以前不知道的道理？（多选）〔ABCD〕
A、知道了观音心咒的功德；
B、其实汉地也有转经轮的传承；
C、其实只要心诚，对观音菩萨有信心，发音不一定要统一；
D、除盖障菩萨如何求得了观音心咒的传承。
【
解析
：参照法本P365-377页。《佛说大乘庄严宝王经》中的讲述。《法华经》中佛陀告诉无尽意菩萨：“若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字，复尽形供养饮食衣服、卧具医药，与受持观世音菩萨名号，乃至一时礼拜供养，是二人福，正等无异。于百千万亿劫，不可穷尽。”《神僧传》中也有这个记载 ，并说：“有发于菩提心者，能推轮藏，是人即与持诵诸经功德无异。”
】

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《离幸福很近》随堂小测｜20. 观音心咒的功德
智悲学子
1、
念观音心咒有哪些功德？（多选）
A、远离贪嗔痴；
B、获得解脱；
C、念诵观音心咒，违缘当下会消失无余；
D、嗡玛呢巴美吽，实际上是五部佛的种子，它能摄持世间和出世间的一切功德。
2、
有的人排斥转经轮，对此你如何认为？（多选）
A、其实汉地也有转经轮的传承，汉地早期的转经轮称为“轮藏”，相传是南朝梁代的傅大士发明的；
B、既然《大藏经》可以推转，手上拿转经轮为什么不可以？按照汉传佛教的传统，功德应该是相合的；
C、汉地和藏地传统文化不一样，有可能汉地不适合用转经轮；
D、觉得口中念咒会有功德，只是转一下转经轮是否有功德，还是不敢肯定。
3、
学习这节课以后，你明白了哪些以前不知道的道理？（多选）
A、知道了观音心咒的功德；
B、其实汉地也有转经轮的传承；
C、其实只要心诚，对观音菩萨有信心，发音不一定要统一；
D、除盖障菩萨如何求得了观音心咒的传承。
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念观音心咒有哪些功德？（多选）〔ABCD〕
A、远离贪嗔痴；
B、获得解脱；
C、念诵观音心咒，违缘当下会消失无余；
D、嗡玛呢巴美吽，实际上是五部佛的种子，它能摄持世间和出世间的一切功德。
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解析：
参考法本P368-375页。以前学院每次遇到违缘时，上师如意宝就在课堂上要求大家一起念诵观音心咒或观音名号，念诵之后，违缘当下会消失无余。
《普门品》中说：“若有众生多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲；若多嗔恚，常念恭敬观世音菩萨，便得离嗔；若多愚痴，常念恭敬观世音菩萨，便得离痴。”
麦彭仁波切在《百咒功德》中说：“观音菩萨是见解脱、闻解脱、忆解脱、触解脱。”
藏地有一个《嘛呢全集》，是国王松赞干布写的，这本书主要讲了观音心咒和观音菩萨的功德，还有藏族的历史和对未来的授记。里面说嗡、玛、呢、巴、美、吽六个字，分别能摧毁天界、非天、人界、旁生、饿鬼、地狱六道的种子，遣除身、口、意、烦恼障、所知障、习气障六种障碍，以及贪、嗔、痴、慢、嫉妒、吝啬六种烦恼，自然获得佛、法、僧、上师、空行、本尊的功德，还能消除四百零四种疾病。嗡玛呢巴美吽，实际上是五部佛的种子，它能摄持世间和出世间的一切功德……
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有的人排斥转经轮，对此你如何认为？（多选）
〔AB〕
A、其实汉地也有转经轮的传承，汉地早期的转经轮称为“轮藏”，相传是南朝梁代的傅大士发明的；
B、既然《大藏经》可以推转，手上拿转经轮为什么不可以？按照汉传佛教的传统，功德应该是相合的。
【
解析：
参照法本P376-377页。《释门正统》中说：“初梁朝善慧大士愍诸世人，虽于此道颇知信向，然于赎命法宝，或有男女生来不识字者，或识字而为他缘逼迫不暇批阅者，大士为之顾，特设方便，创成转轮之藏，将大藏经楼中纳置一切经之书架，设置机轮便于旋转。令虔诚者推轮藏一匝，则与看读经藏具同等功德。”
《神僧传》中也有这个记载 ，并说：“有发于菩提心者，能推轮藏，是人即与持诵诸经功德无异。”
既然《大藏经》可以推转，手上拿转经轮为什么不可以？按照汉传佛教的传统，功德应该是相合的。
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学习这节课以后，你明白了哪些以前不知道的道理？（多选）〔ABCD〕
A、知道了观音心咒的功德；
B、其实汉地也有转经轮的传承；
C、其实只要心诚，对观音菩萨有信心，发音不一定要统一；
D、除盖障菩萨如何求得了观音心咒的传承。
【
解析
：参照法本P365-377页。《佛说大乘庄严宝王经》中的讲述。《法华经》中佛陀告诉无尽意菩萨：“若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字，复尽形供养饮食衣服、卧具医药，与受持观世音菩萨名号，乃至一时礼拜供养，是二人福，正等无异。于百千万亿劫，不可穷尽。”《神僧传》中也有这个记载 ，并说：“有发于菩提心者，能推轮藏，是人即与持诵诸经功德无异。”
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编写：定解 C15
审核：定解 F10
插图：圆颖
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