极乐愿文大疏讲解051

A五无间罪。 B近五无间罪。 C佛制罪。 D舍法罪。

A两者范围一样。 B邪淫范围大。 C非梵行范围更大。 D前者指出家人，后者指普通居士。 E我没受戒，不需要知道。

A不被信赖。 B会受到人们的谴责和呵斥。 C行邪淫的佛教徒，会让人感觉不虔诚。 D招致法律的制裁。 E导致社会混乱，家庭不和睦。 F条条框框太多。 G遭遇各种违缘。 H来世感受果报。

A只要做个好人就行了，没必要受戒。 B佛教徒这也不能做、那也不能做，条条框框太多了。 C戒律是佛陀照见一切因果后制定的，对众生绝对有利，不可能有害。 D仅仅不做坏事跟受持戒律而断除恶业一样有功德。 E戒律是佛陀2500多年前制定的，不完全适用于现代。

A大多数邪淫是由痴心引起的邪淫。 B对怨敌的女人行淫属于嗔心引起的邪淫。 C为了侮辱某人而对其行淫属于贪心引起的邪淫。 D把女人比喻成鲜花、流水等，任何人都可以享用，属于痴心引起的邪淫。 E以密宗为借口做不净行属于痴心引起的邪淫。

A普通人是可以双运的。 B只有像莲花生大士那样的少数持明者行持过双运。 C藏地绝大多数修行人都严格秉持别密乘戒。 D藏地任何一所正规寺院都不允许未经灌顶者进行双运。 E如果不具足条件，行持双运，纯粹是在造恶业。

A根据动机强烈程度堕三恶道。 B转生于地狱的铁柱山。 C转生在不净淤泥中。 D转为女人胎中的寄生虫。 E生生世世喜欢行邪淫。 F转生为鸡等贪心强烈的旁生。 G家庭不和睦。

A妻子被他人强抢。 B妻子不称自己的心、性情恶劣、喜欢偷盗。 C夫妻关系不和睦。 D生生世世喜欢行邪淫。 E堕入地狱。 F不喜正法。

A部分断除邪淫的功德也很大。 B完全断除邪淫会受到众人称赞，成为种姓高贵者。 C完全断除邪淫会转生天界。 D完全断除邪淫会生生世世喜欢持戒。

A对尼姑作行淫。 B在斋戒日行淫。 C在上师的所在之处行淫。 D光天化日下行淫。 E在佛塔前行淫。 F别人不情愿的情况下行淫。 G和瑜伽士行持双运。

A在阿弥陀佛及其眷属面前诚心诚意忏悔。 B要发露忏悔，说出所造恶业，毫不隐瞒。 C恶业是未来成熟恶果的因，发露忏悔能得以清净。 D忏悔是要使自相续与罪业截然分开。 E人的记忆有限，把能想起来的忏悔一下。 F努力学习空性法，观修恶业不存在。 G托付上师和道友把每天善根回向给我。 H去年念过40万金刚萨埵心咒，罪业已经清净了。