Skip to content
Buli
菜单
×
法脉传承
学修专业
所有专业
过渡
基础
入行论
加行
净土
学经
大学演讲(1-50)
大学演讲(1-18)
大学演讲(19-38)
大学演讲(39-50)
过渡(进阶)
修心
念佛堂
中观
广泛闻思
闻思库
阅读书签🔖
科判
学完测一测📝
实修引导🧘
读本 · 原典释论
讲记
辅导
讲座
上师语露
教证集
公案集
经论导读
YouTube课程
浏览视频
资源工具
微信公众号
堪布微博
乾隆大藏经
慧灯(慈诚罗珠堪布)
梵音佛曲
图库
藏文念诵小助手
字典
佛词典
在线供佛
外部链接
海量资源下载
千江月
(新窗口)
拾叶
(新窗口)
更多
联系Buli
注册
登录
← 全部小测
回到法本 ↗
AI 小测
中观庄严论释讲解115
本次共
11
题。不妨先凭记忆作答,再对照原文温习。
AI 出题 · 经独立 AI 审核
01
多选
按自宗观点,七地之前的每一地都含有哪些所断?
A
烦恼障的一部分
B
禅定障的一部分
C
所知障的一部分
D
抉择灭的一部分
02
单选
果仁巴等反驳:若不清净七地中根本没有所断,什么就不合理了?
A
加行道与资粮道
B
见道与修道之分
C
灭谛与道谛之分
D
无间道和解脱道
03
判断
宗喀巴大师在《菩提道次第论》中说,烦恼障、所知障之外还应另立禅定障等障碍。
对
错
04
单选
讲记说愚痴遍于一切烦恼,就如同什么?
A
树木与巴拉夏树
B
阳光与天空的云
C
身体具有身根
D
幻师与所幻魔术
05
判断
从总的愚痴角度来讲,讲记说烦恼障可以说是所知障的一部分。
对
错
06
单选
麦彭仁波切说,只认为「这是瓶子」、并未执为「我的」,这种执著叫做什么?
A
法我
B
遍计我执
C
俱生我执
D
我所执
07
单选
对方问苦集二谛的所断烦恼是一体还是异体,若说是一体,会有什么过失?
A
智慧要分作十种
B
每一种烦恼都需一一断除
C
后面的对治就无有意义
D
二障各自分开存在
08
单选
依讲记,从最究竟来讲,一切烦恼都是一体的,指的是什么?
A
苦谛与集谛二者
B
对于我的愚昧分别
C
缘法的颠倒恶见
D
人我执的邪智
09
判断
讲记说凡是有取舍的意识都可称为智慧,所以人我执也可以说是一种智慧,只不过是邪智。
对
错
10
判断
无畏论师讲《入中论》时说:八地菩萨的现行烦恼与随眠习气都已经灭尽了。
对
错
11
单选
依讲记所引《智慧品》,阿罗汉对什么仍未超离?
A
异熟蕴
B
结生三界的业力
C
粗大的色蕴
D
现行的烦恼
核对答案
→