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AI 小测
极乐愿文大疏讲解074
本次共
8
题。不妨先凭记忆作答,再对照原文温习。
AI 出题 · 经独立 AI 审核
本课另有
随堂小测 →
,做完这份可以接着做。
01
单选
诽谤菩萨是口造的业,恶见是心造的业,恶见有什么特点?
A
只在心中不成罪业
B
这种罪业不容易发现
C
多见于智慧深广的人
D
比口业更容易觉察
02
单选
《法王经》说“若作邪见,即烦恼起”。出家人若无邪见,即使还俗会怎样?
A
一切善根全部中断
B
必定造作种种恶业
C
相续中的正见随之失去
D
也不容易产生烦恼和罪业
03
单选
按《妙臂续》,密乘行人只在哪方面可以与小乘戒律不同?
A
杀生等恶行
B
贪嗔等烦恼
C
外相、仪轨
D
酒肉等饮食
04
判断
依讲解,密宗修行人若舍弃别解脱戒,也就失毁了密宗的誓言。
对
错
05
单选
《胜乐续》所说的“不具见之行”和“不具行之见”,二者怎样?
A
见解高者行为无碍
B
只有前者才是过失
C
都是修持密法的魔障
D
二者都可即身成就
06
单选
鉴空法师前世出家四十年精勤办道,今生却贫困潦倒,梵僧说原因是什么?
A
曾在佛前戏言发愿
B
说法时广谈异端邪说
C
前世未能精勤办道
D
前世出家时太过清苦
07
单选
有人确已证悟、不会被因果所染,没有特殊必要时,在他人面前应当怎样?
A
应把见解和盘托出
B
可按自己境界直接行持
C
还是要如理取舍因果
D
不必顾及他人的感受
08
单选
佛教的某些要求,比如某些戒律学处,自己做不到时应当怎样?
A
指出此学处无必要
B
劝他人也不必守
C
与人辩论其是非
D
保持沉默不语
核对答案
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