有关恭敬供养诸佛,以下哪种观点不正确?
A. 诸佛菩萨已经远离了所有贪心等烦恼,具足如海功德,不需要我们供养,我们只需要供养众生即可积累资粮;
B. 供养佛的财物越多,所积累的善根越大;
C. 如果我们具足智慧,应该视对境的不同,给予不同的供养。比如对具法相的上师要多供养,对一般的讲法法师可随意;
D. 做不做供养、戴不戴佛像都只是形式,只要心里有佛就好了;
E
. 正因为佛的功德如海,所以如果我们身边有一位具足佛之功德的几万亿分之一的有情,哪怕我们以三千大千世界的财物对其进行供养都不足够。
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答案
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ABCD
【解析:(1)布施供养,也是六度之一,更何况诸佛是圆满功德、证悟万法实相的圣者,对其供养可积累不可思议的成佛资粮,故A不正确;(2)所获资粮的大小,不取决于供养财物的多少,一切善行均安立在心上,故B不正确;(3)上师在讲记中特别提到依照对人功德大小进行划价的行为是不合理的,故C不正确;(4)供养的善行的确是安立在心上,但不能以此掩盖我们的吝啬之心、贪欲之心,故D不正确;(5)“唯佛功德齐,于具少分者,虽供三界物,犹嫌不得足。”故E正确。出处:法本第91课P302-P304。】