入菩萨行论讲解048

A《金刚经》所云：“如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。”佛陀断除了说谎话的因缘，他说的完全是真实语； B在世间出世间的众多士夫中，唯有佛陀遍知一切真理并究竟自他二利，做为量士夫的佛陀早已断除了一切妄语的因； C《释量论》中云：“无过不说妄。”佛陀没有贪嗔痴的过失，所以根本不会说丝毫妄语； D因为佛陀很帅，我们是他的粉丝。

A不是，布施度是从心上安立的，一个修行者完全舍弃了财富、身体、果法，这个时候他的布施已经真正圆满了； B不是，布施度是否圆满，是以心来做标准，而不是外境上满足一切众生的需求； C是的，要圆满布施度，必须要遣除外境所有众生的贫困； D不是，布施度是为了打破我们的悭吝心，不管对财富、身体还是一切善根都没有悭吝了，这时候布施度就圆满了。

A一切怖畏和无量的痛苦都是从心而生； B在整个地狱中都是烧红的铁地，阎罗狱卒手中拿着燃烧的兵器，其实都是由自己的业力所造，并不是真实有人故意在地狱地下烧火，所以说地狱中不悦意的果报也是由心产生； C在六道轮回中，不管你变成什么样的众生都是心所感现的； D随着众生造作罪业的增加，世间的地震、狂风、海啸等自然灾害频发，实际上这些恐怖的灾难都是我们的心造成的。

A因为这颗心无始以来存在我们的相续中，一切可怕的外境都是因它而起，所以这是真正恐怖的根源； B自然界大象、狮子、虎豹等凶猛的境相全部是众生的恶心所幻现的；地狱恐怖的境相也是众生的贪嗔痴等恶心所生。 C危及生命的自然灾害或恐怖分子没什么可怕的，最多摧毁我一次的生命，若以恶心造作罪业，千百万劫都在恶趣中受苦。