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《入行论广解》162课 * 小测

今日当精进

原文未署名

原第 1 题

对大乘空性发起辩诤的是?
A. 有神通的声闻;
B. 安住无余涅槃的声闻;
C. 佛菩萨幻化的声闻;
D. 以为自己证悟的声闻。
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答案
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D
【解析:主要考察对声闻的四种分类。见法本。A是迷惑选项,B是一边寂灭声闻,C是幻化声闻,D是增上慢声闻。】

原第 2 题

以下哪些是声闻宗对大乘的误解?
A. 四谛中没有空性;
B. 大乘是魔加持的邪说;
C. 大乘佛教是佛在天界讲;
D. 大乘说没有轮回、涅槃是一种断见。
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答案
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ABD
【解析:主要考察增上慢声闻的错误见解。增上慢声闻未证言证,认为不需要空性也能够解脱,认为大乘所说的空性是将有的法说成无,是一种断见,是魔加持的比丘以分别念所说。C是迷惑选项。】

原第 3 题

以下关于声闻宗安立是教、非教之理由正确的说法是?
A. 你我都认可小乘是佛说,那有啥辩论的;
B. 我对大乘不认可,所以不是佛说的;
C. 将圣教和人关联了;
D. 大乘没有清净的传承。
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答案
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ABC
【解析:主要考察破教之理由的几个颂词。A对应破是教之理由;B对应破非教之理由;C是增上慢声闻的逻辑漏洞;D是迷惑选项,声闻宗说自己有清净传承,并没有说大乘没有清净传承。】

原第 4 题

关于声闻宗和中观宗辩论以下说法正确的是?
A. 中观宗用反问的方式将辩论焦点转移到分析小乘;
B. 中观宗以彼之道还施彼身打破声闻宗的观点;
C. 声闻宗认为自宗有清净传承;
D. 中观宗故意引用《般若经》是为了引出大乘是否佛说的论题。
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答案
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ABCD
【解析:主要考察中观宗声闻宗辩论的理路。A对应科判“反诘”;B是对中观宗驳斥方式的总结;C是声闻宗对自己观点的补充;D对应科判“以教略说”。】
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《入行论广解》162课 * 小测
今日当精进
2021-02-28
1
对大乘空性发起辩诤的是?
A. 有神通的声闻;
B. 安住无余涅槃的声闻;
C. 佛菩萨幻化的声闻;
D. 以为自己证悟的声闻。
答案
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D
【解析:主要考察对声闻的四种分类。见法本。A是迷惑选项,B是一边寂灭声闻,C是幻化声闻,D是增上慢声闻。】
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以下哪些是声闻宗对大乘的误解?
A. 四谛中没有空性;
B. 大乘是魔加持的邪说;
C. 大乘佛教是佛在天界讲;
D. 大乘说没有轮回、涅槃是一种断见。
答案
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ABD
【解析:主要考察增上慢声闻的错误见解。增上慢声闻未证言证,认为不需要空性也能够解脱,认为大乘所说的空性是将有的法说成无,是一种断见,是魔加持的比丘以分别念所说。C是迷惑选项。】
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以下关于声闻宗安立是教、非教之理由正确的说法是?
A. 你我都认可小乘是佛说,那有啥辩论的;
B. 我对大乘不认可,所以不是佛说的;
C. 将圣教和人关联了;
D. 大乘没有清净的传承。
答案
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ABC
【解析:主要考察破教之理由的几个颂词。A对应破是教之理由;B对应破非教之理由;C是增上慢声闻的逻辑漏洞;D是迷惑选项,声闻宗说自己有清净传承,并没有说大乘没有清净传承。】
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关于声闻宗和中观宗辩论以下说法正确的是?
A. 中观宗用反问的方式将辩论焦点转移到分析小乘;
B. 中观宗以彼之道还施彼身打破声闻宗的观点;
C. 声闻宗认为自宗有清净传承;
D. 中观宗故意引用《般若经》是为了引出大乘是否佛说的论题。
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ABCD
【解析:主要考察中观宗声闻宗辩论的理路。A对应科判“反诘”;B是对中观宗驳斥方式的总结;C是声闻宗对自己观点的补充;D对应科判“以教略说”。】
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《入行论广解》162课*笔记
生生世世不离师 恒时享用胜法乐
圆满地道功德已 唯愿速得金刚持
END