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AI 小测
佛教眼中的物质世界-问答-复旦大学
本次共
15
题。不妨先凭记忆作答,再对照原文温习。
AI 出题 · 经独立 AI 审核
01
单选
佛教制定戒律,真正的用意是什么?
A
让人处处不自在以磨炼心性
B
为每个人趋往解脱之路提供了方便
C
专为惩罚犯戒的人而设
D
约束本身就是持戒的目的
02
单选
有人说人生无常,学佛的人不必再学《弟子规》,应当怎样看?
A
此说有理,学佛与做人无关
B
观无常无我者已超越做人准则
C
世间名言中做人的教言准则也不可缺少
D
时间宝贵,应当只修空性
03
判断
藏传净土往生主要靠发心念佛等自力,汉传净土才主要靠阿弥陀佛的愿力。
对
错
04
单选
对佛教常抱怀疑、经常生邪见的人,学法应当怎样?
A
先放下疑问,只学一部经
B
必须广闻博学
C
只需一心念佛,不必看经论
D
暂时不学,等疑问自消
05
单选
人们所耽著的「我」,究竟是什么?
A
其实只不过是一种分别念
B
五蕴中真实存在的主宰
C
身中找不到,心识中可找到
D
名言中也根本不存在之物
06
判断
佛教认为,世间灾难与痛苦的发生,一切全都由业力注定。
对
错
07
单选
藏传佛教中自空与他空的争论,究竟应当怎样看?
A
二者本体相异,无法会通
B
自空究竟,他空不了义
C
只是反体不同而已
D
他空承许如来藏可被他法所空
08
单选
还没有达到三轮体空的境界时,应当怎样布施?
A
还是要作世俗谛中的布施
B
先证得空性,然后再布施
C
依无住之理,不必再布施
D
布施时务必观想三轮体空
09
单选
成佛所需的三大阿僧祇劫,是依据什么而定的?
A
根据人人相同的固定劫数
B
根据显宗、密宗的不同
C
根据藏传、汉传的传承
D
根据众生的根基、心力
10
单选
即身成佛,按宗喀巴大师和个别论师的看法,应当怎样理解?
A
是真正的成佛
B
世上这样成佛的极少
C
只是比喻上的成佛
D
须现相好庄严才算成佛
11
单选
佛陀将万法抉择为空性之后,是不是一切都不存在了?
A
它还存在一种明分
B
存在一种可以衡量的实质
C
是,空性就是什么都没有
D
存在一个常住不变的自我
12
单选
藏传佛教中没有比丘尼传承,是什么缘故?
A
因为佛教轻视女众
B
只是有些传承没有接上而已
C
因为女众无法修行成就
D
因为出家的女众人数太少
13
单选
没有得过灌顶、传承的人持诵密咒,会怎样?
A
必定招致严重过患
B
功德比灌顶后念更大
C
完全没有作用
D
它的作用也是有的
14
判断
佛教宗派之间的争斗,根源在于各宗的教义本身彼此冲突。
对
错
15
判断
既然众生皆具佛性,上师与弟子就应当在一切方面平起平坐。
对
错
核对答案
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