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AI 小测
入菩萨行论讲解188
本次共
10
题。不妨先凭记忆作答,再对照原文温习。
AI 出题 · 经独立 AI 审核
本课另有
随堂小测 →
,做完这份可以接着做。
01
单选
「虽数至善趣」颂的讲解中,佛经把善趣快乐比作刃上蜜糖,喻意是?
A
初尝时苦涩,久尝之后才觉甜美
B
甜美虽然短暂,却不留任何过患
C
初尝时甜美,其结果却是毒发死亡
D
初尝时就已伤舌,所以无人贪尝
02
多选
说到善趣有漏快乐的过患,哪些说法是对的?
A
色界天人不会再堕下界
B
福报耗尽,也会为恶业所牵
C
暂时的快乐都离不开行苦
D
梵天离欲之乐可常住不退
03
判断
「众生趣异处,或诸各自行」,说明众生趣往各异故名异生,这是圣天论师的话。
对
错
04
单选
有人说「我的悲心倒很强烈,但找不到可怜众生」,该怎样回应?
A
唯有贫病之人才算对境
B
城中众生不宜作对境
C
富贵之人不必对其生悲
D
修悲心的对境比比皆是
05
多选
堪布讲「三有多险地」一颂时,用哪些比喻说明迷与悟的关系?
A
种子与果实
B
乳与水
C
火与水
D
光明与黑暗
06
单选
芒果种子的比喻,是说闻思修习空性法义的人会怎样?
A
须今生证果方有来世利益
B
唯有圣者闻空性方得此果
C
闻法功德会随年月消退
D
后世决定有解脱胜果可得
07
多选
依《释量论》「不见所谓我」一偈,现见无我的人会怎样?
A
丝毫也不会执著我
B
仍为求我之乐流转三有
C
对我无有贪爱
D
仍认名言中有我存在
08
多选
凡夫的善心极其微弱,最后随波逐流,原因是什么?
A
善心本身无甚功德
B
周围的人太复杂
C
外面的环境太糟糕
D
山中修行比城市更散乱
09
判断
戒律中说,依止善知识起码要十年以上。
对
错
10
多选
佛教所说的「世间正见」包括哪些?
A
人我实有不虚
B
善趣安乐究竟
C
前世后世存在
D
寿命无常
E
业因果存在
核对答案
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