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AI 小测
费闲歌
本次共
15
题。不妨先凭记忆作答,再对照原文温习。
AI 出题 · 经独立 AI 审核
01
单选
《费闲歌》题目中的“闲”,应当怎样理解?
A
闲居山林静修
B
清闲自在无事
C
空耗、没有实义
D
心闲意定不乱
02
单选
据《佛说华手经》,以希求利养之心为人说法,会怎样?
A
只损自己不损他人
B
反而会害了自他
C
仍有说法的功德
D
虽无大利也无害处
03
单选
佛陀以独住树下的野象王,劝那位想离开寂静处的比丘怎样?
A
应回到僧团中共修
B
寂静处只适合旁生
C
应先驱除林中鬼神
D
应该独自安住于善法中
04
单选
“深山静坐也徒然”这一句,怎样理解才全面?
A
这并非一点意义都没有
B
深山静坐毫无意义
C
静坐不如在闹市修
D
只要静坐必得解脱
05
单选
“净戒不持空费力”的下一句是?
A
纵然出家亦枉然
B
纵然落发也徒然
C
剃发出家亦枉然
D
披上袈裟也徒然
06
单选
末法时代持戒难以一尘不染,那么守持一分戒律该怎么看?
A
须圆满守持才有功德
B
只有出家人守才有意义
C
即便守持一分戒律也很有意义
D
不如不受以免破戒
07
多选
性空比丘的事和“自作聪明空费力”一颂,告诉我们哪些道理?
A
看书自学也能证悟
B
发下大愿便可独自修成
C
初学者自作主张去修行是不会成功的
D
应该长期依止善知识
08
单选
一个人的心如果没有与法相应,会怎样?
A
实际上还是很容易受到染污
B
受了染污也不损善根
C
在山里住久便不会染污
D
只要离开世间就很安全
09
多选
傲慢的人会有哪些过失?
A
根本看不出别人的功德
B
从不观察自己的过失
C
能虚心接受道友劝告
D
聪明盖世便得利益
10
单选
《水木格言》“百年住于水中,石性干燥而存”比喻什么?
A
闻思久了心性自然改变
B
石头也能被水软化
C
光听闻而不实修对自心是没有利益的
D
多闻之人不必再修
11
单选
优波笈多尊者说“睡眠最可畏”,原因是什么?
A
睡眠会招来鬼神侵扰
B
睡眠会损坏身体健康
C
被鬼所杀会堕入生死
D
如果为睡眠所杀则生死无穷
12
单选
判断一个人闭关有没有意义,关键看什么?
A
是否远离城市人群
B
上师宣传的名声
C
心与佛法完全相融
D
在关房中住的年数
13
多选
下面几种念佛的情形,哪些是不可取的?
A
认识佛陀伟大而欢喜念佛
B
懂得弥陀宏愿而恭敬念佛
C
念佛是为了得一些钱
D
边念佛边打瞌睡
E
口中虽然念佛但心里一直散乱
14
单选
没有信心、恭敬心,只是身体在磕头,这样的磕头该怎么看?
A
不能成为解脱的因
B
只要磕得多便是解脱因
C
与虔诚顶礼功德相同
D
磕破了头就能得解脱
15
多选
从“诵经容易解经难”和法达的公案,可以明白哪些道理?
A
懂意义和不懂意义的念诵差别很大
B
最重要的是通达经典的意义
C
诵经部数多即是证悟
D
口中诵经没有丝毫功德
核对答案
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