智悲学子
坚定誓愿对修行人的重要性？（多选） A、世间英雄有坚定不移的信念，无论跟任何人作战都能取得胜利； B、修行人有坚定的誓言后在修行中愿承受一切苦行，不屈服各种违缘，最后定有成就的机会； C、修行人有坚定的誓愿在任何烦恼面前都不投降屈服，修行才能获得利益； D、修行人没有坚定的誓愿，遇到一点违缘就屈服于烦恼，这样无法降伏内心的烦恼。
坚定誓愿对修行人的重要性？（多选） 参考答案：BCD B、修行人有坚定的誓言后在修行中愿承受一切苦行，不屈服各种违缘，最后定有成就的机会； C、修行人有坚定的誓愿在任何烦恼面前都不投降屈服，修行才能获得利益； D、修行人没有坚定的誓愿，遇到一点违缘就屈服于烦恼，这样无法降伏内心的烦恼。 【答案解析： 颂词主要告诉我们坚持不懈对治烦恼，哪怕遇到生命危险都不要屈服于烦恼贼。（详见法本）】
为何宁愿被烧杀或遭断头之苦，也不能屈服于烦恼？（多选） A、表明坚持不懈对治烦恼的决心； B、作为修行人就要有这种勇于对治烦恼的誓愿，以及对治烦恼的态度； C、内心中有了这种坚定的誓愿，才可以和烦恼作战到底； D、因为烦恼是我们真正的敌人，对治烦恼无论如何也不能失败。
为何宁愿被烧杀或遭断头之苦，也不能屈服于烦恼？（多选） 参考答案：ABCD A、表明坚持不懈对治烦恼的决心； B、作为修行人就要有这种用于对治烦恼的誓愿，以及对治烦恼的态度； C、内心中有了这种坚定的誓愿，才可以和烦恼作战到底； D、因为烦恼是我们真正的敌人，对治烦恼无论如何也不能失败。 【答案解析： 法本362页：我宁愿遭受熊熊烈火焚身的痛苦，让身体在火焰中烧尽无余，或者自己的头颅被别人砍掉，身体被切成一块一块的，但今生中遇到这样的正法非常难得，我一定要与烦恼相斗，不能在它面前倒下去，决不屈从任其摆布。 我们作为修行人，一定要发这种誓愿。 （详见法本）】
以下阐述正确的是？（多选） A、烦恼和怨敌一样，虽然断除了，但当修行不精进时它还会卷土重来； B、烦恼和世间怨敌不同，一旦断除就不会再度重返，好像是烧焦的种子不会产生毒果一样； C、世间怨敌如有“野火烧不尽，春风吹又生”，而烦恼的根本是颠倒因生，是非理作意，一旦了知烦恼的本性从根本上断除了烦恼，它就不可能有重新产生的机会； D、与烦恼作战的工具是枪炮。
以下阐述正确的是？（多选） 参考答案：BC B、烦恼和世间怨敌不同，一旦断除就不会再度重返，好像是烧焦的种子不会产生毒果一样； C、世间怨敌如有“野火烧不尽，春风吹又生”，而烦恼的根本是颠倒因生，是非理作意，一旦了知烦恼的本性从根本上断除了烦恼，它就不可能有重新产生的机。 【答案解析： “常敌受驱逐，仍可据他乡，力足旋复返，惑贼不如是’。此颂是以对比的方式说明烦恼和怨敌的不同之处，烦恼跟世间的怨敌不相同，它断完了以后，就一去不复返了。（详见法本）】
烦恼到底存在于哪里？（多选） A、烦恼存在于我们的心里； B、烦恼存在于我们的怨敌上； C、烦恼没有实质的存在，因为它没有任何本体，也不可能住于任何地方； D、烦恼的自性是假象，是幻化的，所以它并不存在于任何地方。
烦恼到底存在于哪里？（多选） 参考答案：CD C、烦恼没有实质的存在，因为它没有任何本体，也不可能住于任何地方； D、烦恼的自性是假象，是幻化的，所以它并不存在于任何地方。 【答案解析： 以胜义谛和世俗谛来观察烦恼，从胜义谛观察烦恼不住在色等任何外境当中，也不住在六根和身体当中，更不住在境根中间或中间以外的地方。从世俗谛来观察烦恼是幻化的，它虽然存在，但必定是幻化的自性、假象。（详见法本）】
17届入行论随堂小测｜《入行论广释》第46课 智悲学子 《入行论广释》第46课 发心师兄： 定解F13 审核师兄： 定解F10/定解F11 01 坚定誓愿对修行人的重要性？（多选） A、世间英雄有坚定不移的信念，无论跟任何人作战都能取得胜利； B、修行人有坚定的誓言后在修行中愿承受一切苦行，不屈服各种违缘，最后定有成就的机会； C、修行人有坚定的誓愿在任何烦恼面前都不投降屈服，修行才能获得利益； D、修行人没有坚定的誓愿，遇到一点违缘就屈服于烦恼，这样无法降伏内心的烦恼。 02 为何宁愿被烧杀或遭断头之苦，也不能屈服于烦恼？（多选） A、表明坚持不懈对治烦恼的决心； B、作为修行人就要有这种勇于对治烦恼的誓愿，以及对治烦恼的态度； C、内心中有了这种坚定的誓愿，才可以和烦恼作战到底； D、因为烦恼是我们真正的敌人，对治烦恼无论如何也不能失败。 03 以下阐述正确的是？（多选） A、烦恼和怨敌一样，虽然断除了，但当修行不精进时它还会卷土重来； B、烦恼和世间怨敌不同，一旦断除就不会再度重返，好像是烧焦的种子不会产生毒果一样； C、世间怨敌如有“野火烧不尽，春风吹又生”，而烦恼的根本是颠倒因生，是非理作意，一旦了知烦恼的本性从根本上断除了烦恼，它就不可能有重新产生的机会； D、与烦恼作战的工具是枪炮。 04 烦恼到底存在于哪里？（多选） A、烦恼存在于我们的心里； B、烦恼存在于我们的怨敌上； C、烦恼没有实质的存在，因为它没有任何本体，也不可能住于任何地方； D、烦恼的自性是假象，是幻化的，所以它并不存在于任何地方。 1、坚定誓愿对修行人的重要性？（多选） 参考答案：BCD B、修行人有坚定的誓言后在修行中愿承受一切苦行，不屈服各种违缘，最后定有成就的机会； C、修行人有坚定的誓愿在任何烦恼面前都不投降屈服，修行才能获得利益； D、修行人没有坚定的誓愿，遇到一点违缘就屈服于烦恼，这样无法降伏内心的烦恼。 【答案解析： 颂词主要告诉我们坚持不懈对治烦恼，哪怕遇到生命危险都不要屈服于烦恼贼。（详见法本）】 2、为何宁愿被烧杀或遭断头之苦，也不能屈服于烦恼？（多选） 参考答案：ABCD A、表明坚持不懈对治烦恼的决心； B、作为修行人就要有这种用于对治烦恼的誓愿，以及对治烦恼的态度； C、内心中有了这种坚定的誓愿，才可以和烦恼作战到底； D、因为烦恼是我们真正的敌人，对治烦恼无论如何也不能失败。 【答案解析： 法本362页：我宁愿遭受熊熊烈火焚身的痛苦，让身体在火焰中烧尽无余，或者自己的头颅被别人砍掉，身体被切成一块一块的，但今生中遇到这样的正法非常难得，我一定要与烦恼相斗，不能在它面前倒下去，决不屈从任其摆布。 我们作为修行人，一定要发这种誓愿。 （详见法本）】 3、以下阐述正确的是？（多选） 参考答案：BC B、烦恼和世间怨敌不同，一旦断除就不会再度重返，好像是烧焦的种子不会产生毒果一样； C、世间怨敌如有“野火烧不尽，春风吹又生”，而烦恼的根本是颠倒因生，是非理作意，一旦了知烦恼的本性从根本上断除了烦恼，它就不可能有重新产生的机。 【答案解析： “常敌受驱逐，仍可据他乡，力足旋复返，惑贼不如是’。此颂是以对比的方式说明烦恼和怨敌的不同之处，烦恼跟世间的怨敌不相同，它断完了以后，就一去不复返了。（详见法本）】 4、烦恼到底存在于哪里？（多选） 参考答案：CD C、烦恼没有实质的存在，因为它没有任何本体，也不可能住于任何地方； D、烦恼的自性是假象，是幻化的，所以它并不存在于任何地方。 【答案解析： 以胜义谛和世俗谛来观察烦恼，从胜义谛观察烦恼不住在色等任何外境当中，也不住在六根和身体当中，更不住在境根中间或中间以外的地方。从世俗谛来观察烦恼是幻化的，它虽然存在，但必定是幻化的自性、假象。（详见法本）】 文章原始链接