原第 1 题
我们看到寂静山里的修行人时,一定要学会的是?(单选) A. 可怜; B. 轻蔑; C. 随喜; D. 顶礼。
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答案 点击下方空白处获得答案 C 【解析:主要考察居住在寂静处的功德,看到寂静山里的修行人,一定要学会随喜。虽然没有住在寂静处的缘分,但如果心里非常向往,发愿的功德也很大,《三摩地王经》中说:“发愿前往寂静处的功德,超胜于供养恒河沙数诸佛菩萨的功德。”】
今日当精进
我们看到寂静山里的修行人时,一定要学会的是?(单选) A. 可怜; B. 轻蔑; C. 随喜; D. 顶礼。
答案 点击下方空白处获得答案 C 【解析:主要考察居住在寂静处的功德,看到寂静山里的修行人,一定要学会随喜。虽然没有住在寂静处的缘分,但如果心里非常向往,发愿的功德也很大,《三摩地王经》中说:“发愿前往寂静处的功德,超胜于供养恒河沙数诸佛菩萨的功德。”】
居住在寂静处必需的资具,不包括的是?(多选) A. 洗漱用品; B. 换洗的衣服; C. 手机; D. 钵盂。
答案 点击下方空白处获得答案 AC 【解析:住在寂静山里的生活要求并不高,持有钵盂、三衣、锡杖等几件必需的资具即可,乃至不遮掩身体也无所畏惧?故选项中(A)和(C)不在必需资具中,尤其手机还会成为散乱之因。】
作为修行人,我们到尸陀林里应该观什么?(单选) A. 厌离心; B. 悲心; C. 欢喜心; D. 慈心。
答案 点击下方空白处获得答案 A 【解析:主要是考察对颂词“何时赴寒林,触景生此情:他骨及吾体,悉皆坏灭法”的法义理解。上师讲记中讲到:“作为修行人,我们到寺院里应该发愿,到尸陀林里应该观厌离心。”】
大梅禅师本来在浙江四明山隐居,当他的住处被人发现时,就将茅蓬迁到其他地方,为什么他要这样做?(单选) A. 精勤修道; B. 不愿度化众生; C. 跟师兄关系不好; D. 害怕见人。
答案 点击下方空白处获得答案 A 【解析:主要说明寂静处精勤修行的功德很大(A),因缘具足时,一定要远离愦闹嘈杂的城市,到寂静辽阔的大自然中精进实修。如颂云:“何时方移栖,天然辽阔地,不执为我所,无贪恣意行?”】
《入行论广解》117课 * 小测 今日当精进 2020-08-30 1 我们看到寂静山里的修行人时,一定要学会的是?(单选) A. 可怜; B. 轻蔑; C. 随喜; D. 顶礼。 答案 点击下方空白处获得答案 C 【解析:主要考察居住在寂静处的功德,看到寂静山里的修行人,一定要学会随喜。虽然没有住在寂静处的缘分,但如果心里非常向往,发愿的功德也很大,《三摩地王经》中说:“发愿前往寂静处的功德,超胜于供养恒河沙数诸佛菩萨的功德。”】 2 居住在寂静处必需的资具,不包括的是?(多选) A. 洗漱用品; B. 换洗的衣服; C. 手机; D. 钵盂。 答案 点击下方空白处获得答案 AC 【解析:住在寂静山里的生活要求并不高,持有钵盂、三衣、锡杖等几件必需的资具即可,乃至不遮掩身体也无所畏惧?故选项中(A)和(C)不在必需资具中,尤其手机还会成为散乱之因。】 3 作为修行人,我们到尸陀林里应该观什么?(单选) A. 厌离心; B. 悲心; C. 欢喜心; D. 慈心。 答案 点击下方空白处获得答案 A 【解析:主要是考察对颂词“何时赴寒林,触景生此情:他骨及吾体,悉皆坏灭法”的法义理解。上师讲记中讲到:“作为修行人,我们到寺院里应该发愿,到尸陀林里应该观厌离心。”】 4 大梅禅师本来在浙江四明山隐居,当他的住处被人发现时,就将茅蓬迁到其他地方,为什么他要这样做?(单选) A. 精勤修道; B. 不愿度化众生; C. 跟师兄关系不好; D. 害怕见人。 答案 点击下方空白处获得答案 A 【解析:主要说明寂静处精勤修行的功德很大(A),因缘具足时,一定要远离愦闹嘈杂的城市,到寂静辽阔的大自然中精进实修。如颂云:“何时方移栖,天然辽阔地,不执为我所,无贪恣意行?”】 相关内容 《入行论广解》117课*笔记 生生世世不离师 恒时享用胜法乐 圆满地道功德已 唯愿速得金刚持 END