本课小测合并了 2 篇来源的题目，按来源分列；各篇之间重复的题只收一道。
智悲学子
1、把什么融入自心，修什么法都有立竿见影的效果？（单选） A. 妈妈的话 B. 传承上师的加持 C. 数理化 D. 理论
1、把什么融入自心，修什么法都有立竿见影的效果？（单选） 参考答案：B B. 传承上师的加持 解析 出处： 《前行广释》第40课 解析： 现在有很多研究者，只是片面强调理论，从来不提“信心”这一层面，这不得不说是一种缺憾。因此，我们应将理论与实践相结合，把传承上师的加持融入自心。一旦加持真正入了心，心就会比较堪能，不会对这个生邪见、那个生邪见，修什么法都有立竿见影的效果，故这一点非常重要！
2、思维轮回痛苦后我们应该明白什么？（单选） A. 出来混，迟早是要还的 B. 今天的幸福日子来之不易 C. 轮回确实存在、要从轮回中解脱 D. 太放不开你的爱，太熟悉你的关怀
2、思维轮回痛苦后我们应该明白什么？（单选） 参考答案：C C. 轮回确实存在、要从轮回中解脱 解析 出处： 《前行广释》第40课 丁一、总的思维轮回痛苦 解析： 总而言之，你们应当明白：第一、轮回六道确实存在；第二、必须要从中获得解脱。今天讲的就是这两个问题。如果你对这两个问题有所怀疑，就应通过闻思来探讨、辩论；如果你没有任何疑惑，坚信“轮回肯定存在，轮回中没有任何快乐，一定要获得解脱”，以这样的心态来修行，那么它的力量很强大，会让你迅速斩断对今生来世的贪执。
3、一个人要想超离轮回，务必要做到？（单选） A. 攒钱买张去向太空的船票 B. 练就盖世神功和获得神通 C. 断除对今生和来世的执着 D. 保证好好做人和踏实做事
3、一个人要想超离轮回，务必要做到？（单选） 参考答案：C C. 断除对今生和来世的执着 解析 出处： 《前行广释》第40课 丁一、总的思维轮回痛苦 解析： 要知道，一个人如果想超离轮回，务必要断除对今生和来世的执著。可是对今生的名利地位，很多人都放不下，若能把“人身难得”和“寿命无常”修好了，诚如宗喀巴大师所言，势必可斩断对今生的贪执。
4、诚如宗喀巴大师所言，修持“轮回过患”和“因果不虚”，势必会怎么样？（单选） A. 头不昏眼不花 B. 断除对来世的耽著 C. 不急躁不忧虑 D. 身心愉悦
4、诚如宗喀巴大师所言，修持“轮回过患”和“因果不虚”，势必会怎么样？（单选） 参考答案：B B. 断除对来世的耽著 解析 出处： 《前行广释》第40课 丁一、总的思维轮回痛苦 解析： 诚如宗喀巴大师所言，势必可斩断对今生的贪执；而如果想断除对来世的耽著，则必须修持下面所讲的“轮回过患”和“因果不虚”。
5. 什么叫“轮回”？（单选） A. 车轮来回转动 B. 树的年轮 C. 传说中的来生 D. 以有漏的善业，不善业为因，连续不断地投生流转
5. 什么叫“轮回”？（单选） 参考答案：D D. 以有漏的善业，不善业为因，连续不断地投生流转 解析 出处： 《前行广释》第40课 丁一、总的思维轮回痛苦 解析： 善趣的人间天境如同瓶内上面的空间，三恶趣就像瓶内下面的空间，六道众生就像《俱舍论》 中所言，以有漏的善业、不善业为因，连续不断地投生流转，为此叫做“轮回”。
随堂小测 |《前行广释》第40课 智悲学子 第40课 编写师兄： 定解B07 定解B31 定解G14 定解B29 定解B33 审核师兄： 定解B06 1、把什么融入自心，修什么法都有立竿见影的效果？（单选） A. 妈妈的话 B. 传承上师的加持 C. 数理化 D. 理论 2、思维轮回痛苦后我们应该明白什么？（单选） A. 出来混，迟早是要还的 B. 今天的幸福日子来之不易 C. 轮回确实存在、要从轮回中解脱 D. 太放不开你的爱，太熟悉你的关怀 3、一个人要想超离轮回，务必要做到？（单选） A. 攒钱买张去向太空的船票 B. 练就盖世神功和获得神通 C. 断除对今生和来世的执着 D. 保证好好做人和踏实做事 4、诚如宗喀巴大师所言，修持“轮回过患”和“因果不虚”，势必会怎么样？（单选） A. 头不昏眼不花 B. 断除对来世的耽著 C. 不急躁不忧虑 D. 身心愉悦 5. 什么叫“轮回”？（单选） A. 车轮来回转动 B. 树的年轮 C. 传说中的来生 D. 以有漏的善业，不善业为因，连续不断地投生流转 1、把什么融入自心，修什么法都有立竿见影的效果？（单选） 参考答案：B B. 传承上师的加持 解析 出处： 《前行广释》第40课 解析： 现在有很多研究者，只是片面强调理论，从来不提“信心”这一层面，这不得不说是一种缺憾。因此，我们应将理论与实践相结合，把传承上师的加持融入自心。一旦加持真正入了心，心就会比较堪能，不会对这个生邪见、那个生邪见，修什么法都有立竿见影的效果，故这一点非常重要！ 2、思维轮回痛苦后我们应该明白什么？（单选） 参考答案：C C. 轮回确实存在、要从轮回中解脱 解析 出处： 《前行广释》第40课 丁一、总的思维轮回痛苦 解析： 总而言之，你们应当明白：第一、轮回六道确实存在；第二、必须要从中获得解脱。今天讲的就是这两个问题。如果你对这两个问题有所怀疑，就应通过闻思来探讨、辩论；如果你没有任何疑惑，坚信“轮回肯定存在，轮回中没有任何快乐，一定要获得解脱”，以这样的心态来修行，那么它的力量很强大，会让你迅速斩断对今生来世的贪执。 3、一个人要想超离轮回，务必要做到？（单选） 参考答案：C C. 断除对今生和来世的执着 解析 出处： 《前行广释》第40课 丁一、总的思维轮回痛苦 解析： 要知道，一个人如果想超离轮回，务必要断除对今生和来世的执著。可是对今生的名利地位，很多人都放不下，若能把“人身难得”和“寿命无常”修好了，诚如宗喀巴大师所言，势必可斩断对今生的贪执。 4、诚如宗喀巴大师所言，修持“轮回过患”和“因果不虚”，势必会怎么样？（单选） 参考答案：B B. 断除对来世的耽著 解析 出处： 《前行广释》第40课 丁一、总的思维轮回痛苦 解析： 诚如宗喀巴大师所言，势必可斩断对今生的贪执；而如果想断除对来世的耽著，则必须修持下面所讲的“轮回过患”和“因果不虚”。 5. 什么叫“轮回”？（单选） 参考答案：D D. 以有漏的善业，不善业为因，连续不断地投生流转 解析 出处： 《前行广释》第40课 丁一、总的思维轮回痛苦 解析： 善趣的人间天境如同瓶内上面的空间，三恶趣就像瓶内下面的空间，六道众生就像《俱舍论》 中所言，以有漏的善业、不善业为因，连续不断地投生流转，为此叫做“轮回”。 档案编号B02040-定解B06-005 文章原始链接
智悲学子
1. 以信心祈祷上师，获得不共的加持，有哪些表现？（多选） A. 心比较堪能 B. 不会生邪见 C. 修法有立竿见影的效果 D. 不会受魔众的干扰
1 . 以信心祈祷上师，获得不共的加持，有哪些表现？（多选） 答案:ABC A. 心比较堪能 B. 不会生邪见 C. 修法有立竿见影的效果 解析 考察点： 以信心祈祷上师的重要性
2. 以下说法正确的是？（多选） A. 了知“人身难得”，要利用此身认真修行 B. 了知“寿命无常”，要抓紧时间修行 C. “人身难得”和“寿命无常”，可斩断对今生的贪执 D. “轮回过患”和“因果不虚”，斩断对今生的耽著 E. 懂得“轮回过患”，首先要确信前后世的存在
2. 以下说法正确的是？（多选） 答案： ABCE A. 了知“人身难得”，要利用此身认真修行 B. 了知“寿命无常”，要抓紧时间修行 C. “人身难得”和“寿命无常”，可斩断对今生的贪执 E. 懂得“轮回过患”，首先要确信前后世的存在 解析 考察点： 与前面科判的串联，以及本课重点内容的思路
3 . 以下哪些方法可以让我们确信轮回是确实存在的？(多选) A. 这是释迦牟尼佛和大德所说的，所以我们必须要相信 B. 通过闻思佛法，以理论和证据为依据，就不得不相信轮回是存在的了 C. 在智者面前询问、探讨，从而引生出真实的定解 D. 认真观修，日积月累等有境界了自然就会知道轮回是存在的 E. 新时代，我们要相信科学，依靠精密的逻辑和设备都无法证明的东西必然不存在
3. 以下哪些方法可以让我们确信轮回是确实存在的?（多选） 答案：BC B. 通过闻思佛法，以理论和证据为依据，就不得不相信轮回是存在的了 C. 在智者面前询问、探讨，从而引生出真实的定解 解析 考察点： 遣除不相信轮回存在的方法
4. 修行人脱离轮回的方法？（多选） A. 对轮回痛苦产生定解 B. 对轮回生起出离心，不贪执世间琐事 C. 抓住可以令自他解脱的妙法 D. 明白死亡来临，唯有行持过的善法有用 E. 心中默默发愿，要追求解脱，不再沉溺轮回
4. 修行人脱离轮回的方法？（多选） 答案：ABCDE A. 对轮回痛苦产生定解 B. 对轮回生起出离心，不贪执世间琐事 C. 抓住可以令自他解脱的妙法 D. 明白死亡来临，唯有行持过的善法有用 E. 心中默默发愿，要追求解脱，不再沉溺轮回 解析 考察点： 修行人脱离轮回的方法
随堂小测｜《前行广释》第40课 智悲学子 第40课 编写师兄：定解X11、定解X12、定解X13、定解X14、定解X15 审核师兄：定解X01 1. 以信心祈祷上师，获得不共的加持，有哪些表现？（多选） A. 心比较堪能 B. 不会生邪见 C. 修法有立竿见影的效果 D. 不会受魔众的干扰 2. 以下说法正确的是？（多选） A. 了知“人身难得”，要利用此身认真修行 B. 了知“寿命无常”，要抓紧时间修行 C. “人身难得”和“寿命无常”，可斩断对今生的贪执 D. “轮回过患”和“因果不虚”，斩断对今生的耽著 E. 懂得“轮回过患”，首先要确信前后世的存在 3 . 以下哪些方法可以让我们确信轮回是确实存在的？(多选) A. 这是释迦牟尼佛和大德所说的，所以我们必须要相信 B. 通过闻思佛法，以理论和证据为依据，就不得不相信轮回是存在的了 C. 在智者面前询问、探讨，从而引生出真实的定解 D. 认真观修，日积月累等有境界了自然就会知道轮回是存在的 E. 新时代，我们要相信科学，依靠精密的逻辑和设备都无法证明的东西必然不存在 4. 修行人脱离轮回的方法？（多选） A. 对轮回痛苦产生定解 B. 对轮回生起出离心，不贪执世间琐事 C. 抓住可以令自他解脱的妙法 D. 明白死亡来临，唯有行持过的善法有用 E. 心中默默发愿，要追求解脱，不再沉溺轮回 1 . 以信心祈祷上师，获得不共的加持，有哪些表现？（多选） 答案:ABC A. 心比较堪能 B. 不会生邪见 C. 修法有立竿见影的效果 解析 考察点： 以信心祈祷上师的重要性 2. 以下说法正确的是？（多选） 答案： ABCE A. 了知“人身难得”，要利用此身认真修行 B. 了知“寿命无常”，要抓紧时间修行 C. “人身难得”和“寿命无常”，可斩断对今生的贪执 E. 懂得“轮回过患”，首先要确信前后世的存在 解析 考察点： 与前面科判的串联，以及本课重点内容的思路 3. 以下哪些方法可以让我们确信轮回是确实存在的?（多选） 答案：BC B. 通过闻思佛法，以理论和证据为依据，就不得不相信轮回是存在的了 C. 在智者面前询问、探讨，从而引生出真实的定解 解析 考察点： 遣除不相信轮回存在的方法 4. 修行人脱离轮回的方法？（多选） 答案：ABCDE A. 对轮回痛苦产生定解 B. 对轮回生起出离心，不贪执世间琐事 C. 抓住可以令自他解脱的妙法 D. 明白死亡来临，唯有行持过的善法有用 E. 心中默默发愿，要追求解脱，不再沉溺轮回 解析 考察点： 修行人脱离轮回的方法 文章原始链接