有一个婆罗门童子，名叫本迦，故意诋毁佛陀。佛陀起初没有回应，什么也没说。后来佛陀反问他：“假如有人送你东西，你不接受的话，那东西归谁呢？”这个公案我好像以前也讲过。那婆罗门童子回答说：“东西还是归送东西的那个人。”
讲解
这里想表达的意思是，婆罗门童子诽谤了佛陀，佛陀没有回应，所以那些诽谤最终只有诽谤者自己承受了。
婆罗门童子又很得意地说：“我曾听老一辈的婆罗门讲过，诽谤如来的时候，只要如来开口说话，就说明他已经生起了嗔恨心。”佛陀便说：“其实开口说话不一定就代表生起了嗔恨心。因为语言当中，有嗔恨的语言，有慈悲的语言，有利益众生的语言，也有述说真理的语言。所以仅仅开口，并不代表就造了恶业。”佛陀因此讲了这三个偈颂。
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也就是说，这个婆罗门认为，只要佛陀开口说话就犯了戒，或者说明佛陀已经生起了嗔恨心。但实际上，按照因明的说法，这种观点是“不定”的，因为说话并不一定代表生起了嗔恨心。
——索达吉堪布《优陀那经》讲解 第62课 ›