“‘尔时，观自在菩萨如同火焰上升虚空一般，刹那就到了天宫（藏译本中说是“净居天”）。到了以后，显现为婆罗门的身相。
同一原文中间另有段落，此处未收入本讲述。
净居天宫中，有一位名叫妙严耳的天子——虽为天子，却常常感受贫穷的果报。观自在菩萨以婆罗门的身份到了他的面前，说道：“我现在又饥又渴，你能给我一些食物和饮料吗？”天子听到有人向他讨要食物，不禁悲从中来，又沮丧又伤心，抽泣着回答：“我如此贫穷，实在是没有任何东西可以给你。”婆罗门说道：“我要求不高，给我一点点就可以了，只要跟我结上缘就行。”
同一原文中间另有段落，此处未收入本讲述。
妙严耳只好去天宫中寻找食物，忽然发现自己的天宫，挂满了美妙的天衣，而且处处可见盈满奇珍异宝和美味佳肴的精致宝盆。见到如此景象，妙严耳心想：“哇！等候在外的婆罗门，一定不是一般人，绝对是一个不可思议的人，他竟然为我带来了如此非凡的福德！”
同一原文中间另有段落，此处未收入本讲述。
妙严耳匆忙将大婆罗门请入宫中，同时将宝盆里的珍宝、妙衣和佳肴一齐供养给了婆罗门。婆罗门接受之后，咒愿妙严耳天子身心安乐、福寿绵长。
讲解
妙严耳回去找东西时，发现家里应有尽有，于是将饮食衣服和奇珍异宝都供养给了婆罗门。看得出来，他刚开始拒绝婆罗门，并不是因为吝啬，而是因为确实很穷。
同一原文中间另有段落，此处未收入本讲述。
婆罗门接受了供养，也做了回向。天子妙严耳问道：“贤者，您从哪里来？”婆罗门说：“我从祇陀园林的精舍而来。”天子又问：“祇陀园林的精舍是什么样的呢？”婆罗门告诉天子：“祇陀精舍，清净、美妙、庄严，那里有天界如意宝所装饰的如意树，以及各种悦意的摩尼宝和宝池，环境十方美好，无数持戒严谨、具大智慧的僧众都聚集在那里，尤其是有一尊佛号为尾舍浮的如来常住在那儿宣说正法。祇陀精舍的器情世界，其实是如来的神变与幻化。”
同一原文中间另有段落，此处未收入本讲述。
听完婆罗门的介绍，天子问道：“贤者，您真的是婆罗门吗？请您真诚地告诉我，您是天人还是人类？贤者，这里为什么会突然出现这样的瑞相呢？”
同一原文中间另有段落，此处未收入本讲述。
观自在菩萨化现的婆罗门说道：“实话实说，我不是天人，也不是人类，我是菩萨，为了救度一切有情众生，令他们趣入无上菩提道，所以这次来到这里。”
同一原文中间另有段落，此处未收入本讲述。
知道面前的婆罗门是一位真正的大菩萨，妙严耳非常欢喜，立即将自己庄严的天冠和耳环取下来，供养给了观自在菩萨，同时赞叹道：“我终于有机缘遇到殊胜的福田，由此远离相续中的罪业垢染，种下安乐与解脱的善根，当即就增长了天福，感得殊胜善妙的果报。”
——索达吉堪布《大乘庄严宝王经》讲解 第7课 ›