有些大德曾讲过，受持戒律，即便不能全部受持，只持守其中一分，也有很大的功德——今世所获得的功德巨大，来世就更不用说了。
那么，今世具体能获得什么功德呢？我们用一个公案来说明。
从前有座寺院，一位老和尚正在给大家讲解三皈五戒，这时来了一个小偷。小偷到场后，也萌生了受戒的想法，于是便在一旁打听每一条戒律的内容。老和尚所传的是五戒，即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语以及不饮酒这五条。小偷觉得每一条戒律都难以持守，思来想去，最后只受了不妄语戒。
受完戒后，小偷便回家了。他本就是个小偷，身边有一群同样以偷窃为生的朋友。他们聚在一起商量时，有个朋友提议：“今晚咱们附近来了个军营，军营的箱子里有不少金银财宝，咱们晚上去偷。”众人听后，便定好了行动时间。
刚才受戒的那个小偷回去后做了些准备，刚要出门，就被他的叔叔瞧见了。叔叔见他行为鬼鬼祟祟，一副做贼心虚的样子，便问道：“你是不是又要去当盗贼偷东西？”这时，由于他刚受了不妄语戒，面对这样的询问，他什么也没说，既没说要去偷，也没说不去偷。
叔叔见他这般模样，从他的表情中判断出他又想和那些人同流合污，便不许他出门，晚上还将他关在了屋里。那一群人没等到那个小偷，便自行前往军营偷窃。结果他们偷窃时被对方发现，全部被枪毙了，只有那个受了不妄语戒的小偷躲过了一劫。
讲解
由此可见，来世的功德暂且不谈，仅就今生而言，戒律所发挥的作用就已十分显著。
——索达吉堪布《优陀那经》讲解 第24课 ›