〔此处省略〕以前，我在南方遇到芭蕉树时，就一层层地剥开过，最后确实没有发现有实质存在。
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《月灯三昧经》亦云：“
讲解 · 《月灯三昧经》
如湿芭蕉树，人折求其坚，内外不得实，诸法亦复然。
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”真正用佛教的中观智慧，和物理学家的科学观念来进行观察，内外一切万法都并非真实存在。比如我们眼前的红色柱子，表面看来完全粘在一起，没有一点空隙，但实际上就像人的头发一样，是由无数微尘聚集在一起的，每个微尘都有自己的空间。这一点，以前我们学《俱舍论》时也讲过。
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