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我也生活在藏地高原，所以也能了解到你所说的情况。有很多藏族朋友，发现自己得了病，去检查时就已经是晚期了，生命已无法挽回。而且有很多人去看病之前，确实会选择算命、打卦。我个人认为，在这种情况下，打卦已经不是很重要了。虽然我自己小的时候，包括现在，也会打卦，而且我很相信打卦。但在生病的时候，哪个医院有条件看，就必须去看，因为算命和打卦，有时候不一定准确。
大家都知道范仲淹，在课本里都学过他的文章。他小的时候，找算命的人抽签，他问自己将来有没有当宰相的福报，得到的结果是没有。然后他说既然当不了宰相，那有没有当医生的因缘，结果也是没有。算命的人就问：“你想当宰相和医生，这是为什么？”范仲淹回答说：“如果想要造福百姓、利益他人，最好的选择就是当一位良相，或者成为一名良医。但既然没有这个缘分，我也没办法。”算命的人就告诉他：“你有这样的一颗心，命运就会发生转变。”后来大家也知道，范仲淹成为北宋的名臣，写有名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。他对造福百姓贡献了一定的力量，自己的命运也发生了转变。
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在藏传佛教当中，为病人祈福、诵经，有没有必要呢？确实有必要，但我们不能只依靠这些。其实无论是佛教仪式，还是医学治疗，都有可能会出现不成功的状况，包括最高明的医生，也做过不成功的手术——本来很有把握的手术，最后也有可能会失败。这种不确定的情况，做任何事情时都有可能发生，这一点我们也承认。
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为了自他内心真正的快乐，或者说为了藏地医务教育的进步，我觉得还是要多做一些这方面的宣传，增加一些宣传途径，告诉藏民：在身体不太好的时候，一定要去医院检查。不要把打卦、算命作为首要的事情，应该先去检查，确定身体需要怎样的治疗。对于这一点，大家需要大量地宣传，同时，也让更多人了解一些基本的医学知识。否则，就会造成一种局面——藏地民众很有信心，但智慧不高。如果没有智慧，即使表面上是佛教徒，对佛教的信仰也只是一种迷信。
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最后，我觉得我们现代人，既要通达古代的传统知识，也要通达现代的知识，同时，更要了解智慧、爱心、悲心的内涵，否则，就像只有一个翅膀的鸟，难以在时代的高空中飞翔。
——索达吉堪布佛学思想与人文关怀-问答-青海红十字医院 ›