Khenpo Weibos
每个凡夫生下来，就会有先天的自私心，加上后天受到有些文化的熏陶，自私心会变得更加强烈，自己认为美好的东西，绝不愿意与别人分享。本来分享是最大的幸福之源，如果懂得分享，则哪怕非常微不足道的东西，也会感受到分享过程中的愉悦与幸福。人与人之间的关系，也会因此而越来越亲密。如果整个社会的人都学会分享，人类历史上的所有悲剧就不可能发生。可惜我们却认为，所有好的东西，都只能我一个人拥有，而不能属于别人。
网页链接 [慧灯之光七: 为什么现代人越来越没有幸福感]
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学佛修行，目的是要超出世间、了脱生死，而生死的根本就是爱欲。因此，应把对治爱欲视为修行大事。对治之法，即是如理作意，这是从根本上对无始以来的贪欲种子宣战，决定具有破灭烦恼的作用。
大家都知道，虽然其他宗教所做的慈善事业比较多，但其以救人救世之名所挑起的战争也为数不少，所以，这是不是绝对的慈悲心还值得商榷。相对而言，佛教从来就没有要征服或降服的意思，佛也说过，他根本不在意人与人之间的战争所获得的胜利，他所强调的胜利，是通过调伏自相续所得到的胜利。网页链接 [慧灯之光一:佛教的定义]
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我们首先需要从现世法中出离。如何出离呢？要认识到器情二者都是无常的本性。先通过具体的佛经教量展开认识，然后结合近期的人类历史作观察，再缩短到近几十年以来的各种现相，再落实到自身受生后必然归于死亡。如此一路逐层破除意识深处的常执，经过多次观察破执、引发定解之后，终将生起坚固的无常观念。这是共同乘根本的见解，以此见解摄持才能退去耽著现世的心，并发起趣入解脱道的根本动力。
系腰带的时候应当发愿：“愿一切众生的善根都能够双运。”所谓双运，也即智悲双运、福慧双运、世俗谛和胜义谛二谛双运。愿一切众生都能于世俗谛当中行善断恶，于胜义谛当中证悟空性，行持如幻如梦的善根，修持智慧与方便双运的资粮。网页链接 [慧灯之光七:佛法融入生活]
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也就是首先从上方覆罩下去，由于覆盖面大，摧灭常执的力量就大，经过再再地思维、认定、深化，会把我们的常执摧毁得一干二净，这就是有效的引导手法。譬如，高空投射的攻击力非常大，同样，大祖师就运用这种手法，来引导我们突破常执罗网的缠缚。尤其当今时代，世上充满了常执的论调，大至宇宙，小至人身，都被认为有所谓的永恒、美好、坚固、具实义等。经由本法的修持，才会彻底认识到宏观的大宇宙、微观的小人身全数归于坏灭的无常性。
昨天是个特别有趣的日子，又是国庆节，又是中秋节，又是我的生日，全国以及世界各地的信众、同修给我的祝福以及生日礼物，我都收到了，我没有办法给每个人回信或答复，今天我通过微博想给大家送个祝福！祝大家节日快乐！万事如意！精进修行！早证菩提！扎西德勒！感恩大家！
信仰也即信心，佛法当然是需要信心的，但如果因此而说佛法就是信仰的话，又显得过于简单了，由于信心仅仅是佛法的许多观念之一。佛教的基础和重点都不是信仰，而是智慧和大悲。佛法虽然提倡信仰，但除了佛法以外，科学也有对信心的要求。网页链接 [慧灯之光一:佛教的定义]
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所谓世间现相，除了器和情之外没有第三种。宁体本传承的特点是从巨至细观察到整个器情世间都归于无常坏灭，从而产生一种大的无常观。为什么要把观察面伸展得如此庞博广大？而且由大到小、由粗至细、由器至情，从上到下贯穿到底，最终归结到自身的躯体也要归于死亡？这种方式，在观念上是先扩张、再彻底，一直归结到最根本的自身，由此产生极大的摧灭常执的爆破力。
这条道路上，每一个步伐都深感沉重，
但我从来没有舍弃过人生的目标。
这条道路上，被种种挫折留下的心里创伤也很多，
不过给予鼓励和帮助的人也仍然数不胜数！
为了实现愿望，你生命的每一个页面皆要燃烧！
为了神圣的使命，你要全力以赴！
这些教导我铭记于心，从没有忘记过！
我经常告诉自己：
哪怕用尽心血与汗水来累积，
也要实现人生唯一的目标！
我会经常以这种方式激励自己！
2020.10.1 给自己的生日礼物！
但我从来没有舍弃过人生的目标。
这条道路上，被种种挫折留下的心里创伤也很多，
不过给予鼓励和帮助的人也仍然数不胜数！
为了实现愿望，你生命的每一个页面皆要燃烧！
为了神圣的使命，你要全力以赴！
这些教导我铭记于心，从没有忘记过！
我经常告诉自己：
哪怕用尽心血与汗水来累积，
也要实现人生唯一的目标！
我会经常以这种方式激励自己！
2020.10.1 给自己的生日礼物！
རྒྱད་ལས།དེ་ཚེ་བླ་མའི་མན་ངག་རྣམས།།རང་གི་རྒྱུད་ལ་འདྲིས་པར་བྱ།།ཞེས་གསུངས།
密续：
尔时上师诸窍诀，融入于我相续中。
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尔时上师诸窍诀，融入于我相续中。
