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益西彭措官方微博 2021-01-20 Post Link ›

南无本师释迦牟尼佛！
万法由心造，心善地道善，心恶地道恶，修心为根本。

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索达吉藏文化 2021-01-20 Post Link ›

འཇམ་མགོན་ས་པཎ་གྱིས། གདམས་པ་རྒྱ་མཚོ་ཁུང་དུ་མ་ཆུད་ཀྱང་།།
སྤྱི་བོར་བླ་མ་སྒོམ་ཞིང་དད་པ་ཡིས།།
མིག་ནས་མཆི་མ་འཁྲུགས་ཤིང་གསོལ་འདེབས་པ།།ཐར་བའི་ལམ་སྣ་ཟིན་པའི་སྒོམ་ཆེན་ཡིན།།ཞེས་གསུངས།
萨迦班智达：
虽未精通如海教，虔信于顶观上师，热泪盈眶而祈祷，乃入正道大修者。

益西彭措官方微博 2021-01-19 Post Link ›

○你今天的善良真诚，会成为明天的快乐；你今天的快乐，来自昨天善良的汇集。
○做善事是改变命运的唯一方法。
○只要我们有信心，伟大上师们的爱和加持永远不会消失。——慈悲上师的教言

达真堪布 2021-01-19 Post Link ›

我们很多时候所担忧的都是多余的。一个人若能行持善法、积累善根，无论在哪里都一样会有福报，会安乐的。

希阿荣博堪布 2021-01-19 Post Link ›

在如今这样一个崇尚速成效果的时代，前行可想而知是会被许多人忽视的，尤其看似在讲常识的外前行。大家希望跳过前行而直接进入正行，直接证悟实相。然而，不要说见到实相，我们有太多人的问题是连眼前最基本的人生现实也认不清。有太多的选择，太多的诱惑和可能性，太多的道理和借口，太多逃避的手段，使人远离自身的现实。这就是为什么我们可能需要比以往时代的人更重视外前行的原因。我们的心更混乱、更僵硬，更无法容受安乐的种子生根发芽。网页链接

益西彭措官方微博 2021-01-18 Post Link ›

修慈悲心的人，会变得心胸开阔、助人为乐，并从中找到生命的意义。其身上散发出的爱心能量，能让身边的人都感觉到轻松、喜悦、温暖。哪怕修十分钟的慈悲，也有无量的功德。——慈悲上师的教言

达真堪布 2021-01-18 Post Link ›

你身边那些让你不太喜欢、不太满意的众生，也是菩萨要度化的对象。你愿意做菩萨吗？

慈诚罗珠堪布慧灯之光 2021-01-18 Post Link ›

作为初发心的大乘修行人，虽然我们已经发愿要度化一切众生，但由于我们目前的修行还没有到位，所以对众生的利益还不是很大。我们千万不能认为，我是发了菩提心的菩萨，我正在度化众生，我已经很了不起了，芸芸众生中我高高在上，众生都是没有出息的愚痴者，是我拯救的对象！觉得自己像救世主一样。要知道，在无形当中，实际上是这些众生在帮助我们，这些众生带给我们的利益，已经远远超过了我们对他们的帮助，我们对众生做的这些事情都不足挂齿、不值得骄傲，这些众生才是我们的救星。这样思维以后，我们的贡高我慢、骄傲自大一下子就会遭到重创。网页链接
[慧灯之光三:<修心八颂>详解]

索达吉藏文化 2021-01-18 Post Link ›

དཔལ་ལྡན་ཟླ་བ་གྲགས་པས། གང་ཚེ་རང་དབང་འཇུག་ཅིང་མཐུན་གནས་པས། །གལ་ཏེ་འདི་བདག་འཛིན་པར་མི་བྱེད་ན། །གཡང་སར་ལྷུང་བས་གཞན་དབང་འཇུག་འགྱུར་བ། །དེ་ལ་ཕྱི་ནས་གང་གིས་སློང་བར་འགྱུར། །ཞེས་གསུངས།
月称论师：
若时自在住顺处，设此不能自摄持，堕落险处随他转，后以何因从彼出。

益西彭措官方微博 2021-01-17 Post Link ›

改造命运以因果律为依据，方法是：认识一条苦因就改一条，认识一条乐因就修一条，由此自然趋吉避凶。反之，不见自己过，或者知而不改，都不可能改变命运，因为：因上意乐，行为不转变，果上绝无命运可转。

达真堪布 2021-01-17 Post Link ›

贪图舒适、贪爱睡眠、对轮回无厌离心，这是懈怠懒惰的三个原因。懈怠懒惰的人不可能获得任何成就，要对治这些毛病哦！

慈诚罗珠堪布慧灯之光 2021-01-17 Post Link ›

修慈悲心的人，会变得心胸开阔、助人为乐，并从中找到生命的意义。其身上散发出的爱心能量，能让身边的人都感觉到轻松、喜悦、温暖。哪怕修十分钟的慈悲，也有无量的功德。 --慈诚罗珠堪布《慧语莲灯》

益西彭措官方微博 2021-01-16 Post Link ›

须知上师相应法，摄尽一切成佛道。它是佛道之根本，是速疾开悟之要诀，亦是全具总持法，亦是方便至极点，微妙高深至极点，还是顿悟心性不可缺的根本条件，因此常念师是佛。——益西彭措随笔

达真堪布 2021-01-16 Post Link ›

诸法的本性是平等的。有好人、坏人的分别，都是自己的烦恼与执着。明白了这个道理，你才会真正地恭敬、爱护一切众生。

希阿荣博堪布 2021-01-16 Post Link ›

在佛法中我们说到“刹那”的时候，它指的是一个现象的生起及断灭，而“刹那刹那”，即所谓时间的流逝，则是无数现象的持续生灭。网页链接

怙主龙多上师 2021-01-16 Post Link ›

你们中的有些人天天讲究好吃、好穿，行动也如同候鸟一般，冬天冷了就去汉地温暖之地，夏天热了就来藏地凉爽之处，这简直就是世俗国王的做派。国王各地都有行宫，随季节变化而移驾各地。修行人如果像个国王一样，连怡然安住都无法做到，修行是根本不可能成就的。

达真堪布 2021-01-15 Post Link ›

用语言来造业是最容易的。妄语、恶语、离间语、绮语，这些都会损害自己和他人的相续。要谨慎哦！

益西彭措官方微博 2021-01-14 Post Link ›

今天是门措上师如意宝珠的圣诞日。请道友们念修《佛说圣者无量寿智大乘陀罗尼经》、长寿佛心咒、《长久住世愿文》等，祈愿以门措上师为主的十方大德长久住世。

达真堪布 2021-01-14 Post Link ›

学修的过程中不要懈怠，也不要急躁。安安稳稳，踏踏实实，日积月累，总有一天一定会超越自我的。

希阿荣博堪布 2021-01-14 Post Link ›

སྐུ་ཚེ་མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེའི་གཤིས་སུ་བརྟན། །
身寿不变坚固金刚性
འཕྲིན་ལས་མཛད་པས་ཕྱོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོར་ཁྱབ། །
弘化事业周遍诸方隅
ཉེར་འབྲེལ་མཆོད་ཡོན་དམ་ཚིག་གཙང་མ་ཡིས། །
结缘福施誓言清净力
བསྟན་འགྲོའི་ཕན་བདེ་རིང་དུ་སྐྱོང་གྱུར་ཅིག །
众生教法利乐愿永护
网页链接

索达吉堪布 2021-01-14 Post Link ›

祝门措上师生日快乐，长久住世，广利有情🙏

益西彭措官方微博 2021-01-13 Post Link ›

敬礼金刚上师！

达真堪布 2021-01-13 Post Link ›

很多人为什么压力大？就是把世间琐事看得太重了。其实世间这一切都离不开痛苦、无常的本性。看破才能放下，放下才能轻松。

慈诚罗珠堪布慧灯之光 2021-01-13 Post Link ›

譬如我们放生，从表面上来看，是我们在度这些众生、利益这些众生，而不是这些众生在利益我们，所有人的概念都是这样；但从实际的利益上来看，我们所放的这些生命给我们带来的利益，或者说我们从他们身上所获得的利益，却远远超过了这些众生从我们这里所得到的利益。为什么这么说呢？这个道理大家基本上都知道，这些众生在我们身上得到的直接利益，就是我们救了他们一命。在世俗生活中，救命当然是所有恩德当中最大的恩德，但是，如果只是救命而没有什么佛法上的利益，就只是救一次命而已，从整个生命轮回来说，也不是那么重要的事情。他下一次投生到哪里？我们还能够救吗？没有办法！另外，我们通过给他们念经等等，在他们的心里播下解脱的种子，这当然也是一个很大的利益，但我们发菩提心所获得的资粮，却远远超过了这些众生所获得的利益。如此看来，实际上不是我们在利益这些众生，而是这些众生在利益我们，这是一个很简单的道理。网页链接
[慧灯之光三:<修心八颂>详解]

索达吉堪布 2021-01-13 Post Link ›

从前，华智仁波切的弟子若萨华给有一个心爱的银碗。后来，一个觊觎银碗的人想抢走它。华给生起了无法控制的愤怒，捡起一块大石头要与他拼命。此时，华智仁波切发现了，淡淡地提醒他：“安忍，安忍……”华给听后，止住了他的怒气，慢慢将那块大石头放下，并扔到了地上。
无论你是什么样的人，只要被严重的嗔心所控制，情绪就会完全失控，与疯狂的人无二无别，所做的事可能自己也无法想象。
因此，嗔恨在佛教中被称为“毒”，它可以侵骨蚀髓，让你变得面目全非。而要想治愈它，最好的妙药就是安忍。