Khenpo Weibos
“我已经学了这么多年四外加行，还不行吗？现在应该往上修了吧！”我们什么时候对世间的琐事、暂时的利益没有丝毫的贪念，对轮回真正生起了厌患心，才算是修好了四外加行。
什么叫缘起？都是因缘和合而成的，因缘具足了，好的会变，不好的也会变。比如身体不好，我们相信上师三宝的力量，也希望自己身体能够健康。这个机缘就成熟了，身体就一定能健康。这都是不可思议的。
有的人在事业上出了点事情，就着急上火，担心害怕。这种心态对解决问于事无补，反而还会造成障碍。不管什么事都尽心尽力、认认真真去做，做的同时把心放平，自自然然地成功，自自然然地圆满。学佛修行就这么学、这么修。
有病时不害怕、不着急，这也是一种出离心，如此我们才能解脱。祈请上师三宝，相信上师三宝的力量，发大心、发大愿，代替众生的苦难。有这样勇敢、稳定的心，身体就容易调整过来。
团结是共修的根本。组内道友之间要团结，组与组之间也要团结。佛法是圆融的，大家一定要互相帮助、关心、包容。你能够圆融、包容一切时，才有佛法，才算修行者。
显宗和密宗有什么区别？比如这里有一块糖，显宗也讲它，密宗也讲它。显宗主要是讲你怎么做，能起到什么作用，讲得很细。密宗里，尤其是大圆满里，不给你讲那么多，直接把糖给你吃了。就是这么个区别。
身体是暂时的，它是我们的神识暂住的地方，不要太执着。好比我们到宾馆住宿，第二天就走了，不可能去执着。到人生最后的时刻，什么都带不走，所以没有什么可留念的。对亲友、财产，包括对身体的贪着都能放下，才是出离心；对世间没有贪恋，没有贪着，才是出离心。
清明节期间，我们会通过扫墓等方式寄托对先祖的追思。在根据传统做这些纪念活动的同时，也可以行持布施、放生等功德善事回向给他们，愿他们离苦得乐。或者念108遍六道金刚咒“哇阿哈夏萨玛”，愿他们铲除六道的种子，永脱轮回。愿一切父母有情的善根都能早日成熟！
我们给别人讲一些法或道理，如果出自真心，有慈悲心，就有能量，就有加持。如果没有这些功德，就观想佛或上师与自己融为一体。自己所说的话都是佛说的话，自己所说道理都是上师说的，这样也有能量。意念很重要。
修行人的心态是勇敢自信，安祥自在，怎样都可以。没钱也快乐，没有那么多牵挂和贪恋；有钱也快乐，可以去做更多利益众生的事情。有病也快乐，可以转为道用，消除宿世业障；没病也快乐，可以修行，利益众生。活着也快乐，能学法修行，弘法利生；死了也快乐，去面见阿弥陀佛。
有佛就有魔。哪里有吉祥，哪里就有不吉祥，都是相对的，都是缘起法。有顺利的时候，也肯定有不顺利的时候。如果不管遇到逆境还是顺境，都不动心，那么它们都是成就你的因素与助缘。
