Khenpo Weibos
父母在世时，作为子女，最好能多抽出时间关心他们、体贴他们、照顾他们。否则，一旦父母离开了人间，到时就算想报答他们的恩德，也没有这个机会了，正所谓“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。
阿弥陀佛！:一路兼程，风景从车窗外嗖然而过，再美的风景也是匆匆掠过，但我们可以放慢车速，或者干脆停车，驻足好好欣赏。可承载我们人生的车却从不肯减速，当它停下来的时候已经到了生命的终点站。所以，只有用慈悲心让眼睛不错过人生风景线上的每个美好而感人的画面，这一路才最有意义和价值。
珍爱我们的生命并不仅仅是为了让它健康、平安，能享受各种福报，而是要让它释放出最大的能量，使它成为承载自己和众生到达西方彼岸的大船！当然，这也需要菩提心的舵手把好它的航向，把目标定好西方。阿弥陀佛!
在大灾大难面前，时常会发现爱的伟大和爱的力量。这几天看到日本灾情的一些细节报道时，好几次都禁不住泪湿眼眶，不是因为灾难的痛苦，而是被爱心感动。爱是人类的财富，佛陀的教义。衷心希望全人类都拥有爱心。
我们应经常这样念诵并发愿：愿我乃至生生世世中，获得具足七德之善趣；愿我出生立即遇正法，具有如理修持之自由；愿我能令上师生欢喜，日日夜夜之中行正法；愿我悟法后修精华义，彼生越过三有之大海；愿我能为众生传妙法，成办他利无有厌倦心；愿我能以无偏大事业，令诸有情一同成正觉。
接二连三的灾难都在印证古人所说的那句话：一日无常到，方知梦里人。而美好家园瞬间变成的废墟也更说明“万般将不去，唯有业随身”。财富、权利、地位等在灾难来临时，更暴露出它们无力、脆弱和不实的本来面目，即使你的手抓得再紧，也不可能永远忠诚于你，你一离开就马上成了别人的东西。
灾难前后照片的巨大对比，真是万法无常的真实写照！虽然，我们没有经历那惊心动魄的一幕，内心对于灾难的恐惧并没有太大的触动，但每个人都会死亡却是谁也改变不了的事实，而死亡那一刻到来的时间也根本无法预料，所以我们只能“珍重余光多念佛，更莫平地起风波”啊！阿弥陀佛！
昨天在南京放生后，去一户农家吃饭，吃了野生的荠菜、芦蒿、马兰头、菊花脑，看到了大棚里正在生长的草莓。此情此景，让我想起了自己十几岁放牦牛时，在山上采的野草莓……这顿饭吃得很香，觉得大城市里忙忙碌碌的人，也应该去寻找一种回归自然、返璞归真的快乐。
在灾难造成的惨剧面前，我们就像失去了双臂的母亲，心中焦急万分，却无力将溺水的孩子救起。我们不妨启用心的力量，贫女因为真诚的随喜心，获得了比向佛陀真正做供养的国王更大的功德，如果我们也能真诚地随喜十方三世六凡四圣所作一切善法的功德，并真诚地回向给灾区众生，他们又怎么能不获益呢？
有些人学佛、行善被人嘲笑，自己就开始闷闷不乐。其实这也没什么可忧恼的。古人曾说：“下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。”对于真正的大道，下士总是大声嘲笑，若不被他们嘲笑，也就谈不上是真正的“道”了。所以，大家的善行遭人讥笑时，没必要以此为耻，而应当引以为荣。
当遭遇巨大灾难的时候，每个人都会特别地珍爱生命，其实，其它动物又何尝不是如此呢？当为了一顿盛宴而要对很多动物杀戮并烹饪时，对他们来说又怎么不是一场巨大的灾难呢？所以，在珍爱人类生命的同时，也应该珍爱其它生命。佛陀的爱遍及一切众生，因为你可以看到连鹦鹉、老鼠和鹅等动物都能往生！
海，连着蓝天，看不到山林人马；心，连着虚空，找不着喜怒哀乐。当我们的内心感到痛苦、愤怒或狂喜的时候，若能在此探寻，也许能找到所有问题的终极答案。
白雪皑皑的喇荣山谷经声悠扬，愿这悠扬的诵经声飘过高原，飘到灾区每一个众生的耳畔，把佛菩萨的加持和僧众的祈愿一起带到他们身边……阿弥陀佛!
日本9级地震后，海啸、余震、核泄漏、火山爆发等一系列灾难此起彼伏，不断威胁着更多人的生命。我看了之后非常难过，深感科技再发达、财富再圆满，在死主面前也都同样脆弱。今天，我再次发出强烈呼吁：祈请大家猛烈祈祷莲花生大士、度母等诸佛菩萨加持，希望灾难不要升级，不要再发生更严重的险情！
