Khenpo Weibos
古人为了办道不跟别人说杂话、不串门，因为一说话就动心。现在时常在超市里逛，或者拿个手机整天东拉西扯，又是什么修行？昙鸾大师烧毁仙经，归心西方无量寿，现在炼功打拳、医卜算命、星象风水、哲学物理、网络论坛，又是什么修行？故智者应高处着眼，以古德为榜样，不能随便效仿现在放逸的人。
“缘”，是万物之因。有缘才有果，无缘即无果。开一朵花，需要有花种子、湿度、温度、时间、空间，这些是开花的缘。有些事物的缘很复杂，有肉眼能看见的，也有看不见的，有前世的，也有今生的。我们不能轻易否定缘的多样性。
戒上网：相对于看电视、打电话，更严重的是上网问题。年轻人晚上或者周末上网，两、三个小时随随便便就被用掉。很多人刹不住车，直到深夜、凌晨，还在网上打游戏、看新闻、建博客、发贴子、看电影、瞎聊天，耗费了大量的宝贵时光。
常常要自己庆幸：我自己就是最珍贵的如意宝啊！我今生终于得到最殊胜的如意宝了！三恶趣、天人、阿修罗，都没有我这样的人身宝！我的人身宝闻思修佛法能流现无量无边的微妙功德，能成办一切暂时和究竟的利益。我要珍惜啊！万万不能糟蹋！
假使我们忘掉了“人身义大”，在舍弃了修菩提之后，去做现世世间的事业、去做世间的学问、技艺、去享受五欲，用在看电影、电视、娱乐、体育、上网这些上，那就是把无价的如意宝变成成办三恶趣等轮回苦的所依，这有多么不合理！
游山玩水，脚走走、眼看看，上黄山览胜，去长江畅游，看所谓的壮丽山河、看所谓的小桥人家，这并不是摄取大义。用我们的暇满来闻、思、修正法，就是摄取大义，修好自己的心，觉悟自己的心，再帮助他人觉悟，就是摄取大义，其它都是虚假的。
许多人常因感情不顺而饱受痛苦，其实他们并不知道，自己迷恋的，可能只是内心塑造的一个幻象。自己总在编造对方应该是什么人，应该怎么样爱自己……可对方不一定就是如此。一旦幻象与真实之间出现了偏差，有些人就接受不了、怨天尤人，却忽略了问题的根本出在哪里。
ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྩ་བ་འདི་ལ་ལྟོས། བོད་ཀྱི་ལུང་ཁུག་གི་གྲོང་བརྡལ་དང་། ཐ་ན་དབྱར་རྩྭ་དགུན་འབུ་བརྐོ་ས་ཡན་ཆད་ན་འདི་འདྲ་བས་ཁྱབ་ཡོད།
戒酒是戒律的根本之一。
清者自清，是非以不辩为解脱。
如果真是为了利他，那过失不大。
