Khenpo Weibos
问：“我妈妈得了癌症，已快走到生命的终点，我妈妈平日也拜佛，但却一直没有皈依，我非常想让您为她做皈依，并且为她做一些临终无常的开示，而且我非常想学一些临终的引导，但却不知从何而学？因此衷心地祈请上师能够答应我的这个请求！”
#上师答问# 问：“我妈妈得了癌症，已快走到生命的终点，我妈妈平日也拜佛，但却一直没有皈依，我非常想让您为她做皈依，并且为她做一些临终无常的开示，而且我非常想学一些临终的引导，但却不知从何而学？因此衷心地祈请上师能够答应我的这个请求！”
若想参与者，需发愿在100天内，念满莲师心咒“嗡啊吽 班则革日班玛色德吽”1万遍，即平均每天100遍。从今日起，我也发愿跟大家一起念诵，以此遣除一切众生的违缘，祈愿世界和平，大家心想事成！
别忘了经常吃素！
吃素，不仅仅如佛教中所说，可以保护小动物的生命，而且从养生的角度而言，也可以让心情舒畅，身体轻安，促进睡眠……尤其对年轻人喜爱的美容、减肥大有帮助。所以，即使你不能长期茹素，也最好能一周吃一次，或者一个月吃几次。
一位老教授问自己的一个学生：“你心中最美好的事物是什么？”学生想了很久，列出一张清单：健康、才能、金钱、爱情、事业、权利、名誉。教授扫了一眼，说：“你忽略了最重要的一项！没有它，即使得到了上述种种，也只会带来痛苦。”随后用笔把学生清单上的事物一笔勾销，在纸上写下了：心灵的宁静。
佛法与一般的世间学问不同，不是靠单纯的研究就能了达其义。佛法需要受持，要拿到身心中去求证，证到了才是真正明了。这求证的过程即是按照经律论三藏所诠释的法门精进修行，在心相续中生起戒定慧功德的过程。
佛菩萨不是高高在上，而是把自己放在最低位，承载着一切众生的苦乐。所以，无论你外在的地位是高是低，若想与佛菩萨相应，内心就也要放低自己。放得越低，佛菩萨越容易住进你的心里。
再好的功德，若不回向都会很一般，甚至很容易被违品因缘毁掉，太可惜了。回向能在保住功德的同时转变功德，使之增长无尽。这方面不用我再强调了，你们得自己提醒，已经辛辛苦苦完成的功德，付出了那么多，现在再稍微努力一把，就可以万事大吉，有什么困难？所以结行回向时千万不要懒，一定要勤于回向。
我们嘴上常常会说老、病、死的痛苦。老的痛苦，年轻的时候很难体会，年纪大了才慢慢感觉到那种痛苦...这时候精神上没有信仰的话，甚至会精神崩溃。真正学佛的人，在他面对衰老、疾病、死亡时，他的状态会很不一样。所以，我希望能引导老年人闻思佛法，念佛修行。
我们嘴上常常会说老、病、死的痛苦。老的痛苦，年轻的时候很难体会，年纪大了才慢慢感觉到那种痛苦...这时候精神上没有信仰的话，甚至会精神崩溃。真正学佛的人，在他面对衰老、疾病、死亡时，他的状态会很不一样。所以，我希望能引导老年人闻思佛法，念佛修行。--希阿荣博上师 
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当你走过一段遥远的路，就会见到沿途的各种风光，有鲜花小溪，也有荆棘坎坷；同样，当你走在人生漫长的大路上，也会遇到这样那样的痛苦、快乐，但不管它是什么，都请记住：这只是通往目的地的一小段必经之路，不要因为快乐而放弃了行进，也不要因为痛苦而倒在地上、爬不起来……
佛教的团体应当是这个世界中最重要的一种团体，比别的任何一种团体的意义都要重大。所有佛教的寺院、经论、法门、修行者乃至各种佛教的形象，都是导师释迦牟尼佛事业的体现。我们都生在佛的家族中，各宗派的所有佛弟子互相之间象兄弟一样团结和合，这样佛法才会处处兴盛。
昨天带僧众们去草原上放松了一天，在藏地，这俗称“耍坝子”。来回五六个小时的路程，走起来虽然不轻松，回来的途中还突逢大暴雨，把每个人淋成了落汤鸡，但在遍满鲜花的草地上野炊，互相分享自己的快乐，空气中到处都是野花和青草的芬芳……大家再累也甘之如饴。
许多人常抱怨外境不公平，别人对自己不好。其实心若是摆正了，一切现象都会摆正；心若是颠倒了，别人再怎么做，在你眼里也是颠倒的。如《宗镜录》云：“心若正，万法皆正；心若邪，万法亦邪。”
今天是藏历十八，观世音菩萨节日。断恶行善是今生来世安乐的缘起。断恶使我们逐渐做到不伤害，这其中显然包括不杀生、不偷盗、不欺骗等等。行善帮助我们扩大心量，一点点建立起自己的广大平正的世界。
回到老家，给家乡的老百姓上了两天课，讲了佛法、道德水准、环保、防艾知识。见到了三十年没有见过面的老面孔，也见到了从来没有见过面的家乡人，深深感觉到岁月的流逝和世事的无常。
我最大的愿望，就是做大恩上师法王如意宝的好弟子，努力报答上师的无上法恩，以清净心为上师的圆满法脉贡献薄力。若你们能以清净心帮我，与我同心协力，一起学修并弘扬上师传承下来的极具加持法脉，相信上师三宝一定会加持我们，因缘也将会越来越殊胜。大家一定要看重这个难得的缘分，一定要懂得珍惜。
问：“痛苦烦恼的本质是什么？什么可以帮助我们远离痛苦烦恼？”
